陳寅恪先生有言：“獨(dú)立之精神，自由之思想”。 大學(xué)之講堂，唯有秉承“獨(dú)立之精神，自由之思想”，包容百家，弘揚(yáng)學(xué)術(shù)，方可稱之為“大學(xué)”，方可稱之為“大講堂”。 “名家大講堂”由中國(guó)政法大學(xué)主辦，江平力薦，張文顯，王利明，李昌鈺，孫正聿，朱光磊，徐勇，童慶炳……這里有近百位名家精彩絕倫的演講，內(nèi)容涵蓋了人文社會(huì)科學(xué)和自

《浙江潮》雜志探究中國(guó)歷史進(jìn)程，傳播進(jìn)步思想，從多個(gè)層面推進(jìn)中國(guó)的發(fā)展，涉及政治、軍事、科技、人文等領(lǐng)域。該書是晚清時(shí)期留學(xué)日本的中國(guó)學(xué)生思想發(fā)展和留學(xué)史的重要資料。

本書主要內(nèi)容包括：跋明黃君蒨刻本《水滸牌》、《明本潮州戲文五種》后記、清初刊本《皇明四朝成仁録》單篇跋、記大德《南海志》殘卷、日本古刻《成唯識(shí)論》跋等。

本書可謂系江湖漁樵者捧出的一盤小紅果，而這份不起眼的蔬果宜分為三輯，曰：心田俚歌，氣息人生，覃思迂論。

本書是作者對(duì)自己從20世紀(jì)80年代至今的心路歷程的一次梳理——“文化熱”的狂飆，研習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)的耽樂，遭遇流俗文化的偏激，創(chuàng)辦刊物的磨礪，身處異國(guó)的曠逸，農(nóng)村田野調(diào)查的貼地，還有撰寫時(shí)評(píng)專欄時(shí)對(duì)民氣及文化復(fù)興的期待。

本書是在《選堂集林史林》（中華書局一九八二年版）基礎(chǔ)上重新選編而成，重點(diǎn)增補(bǔ)了二十世紀(jì)八十年代以來(lái)饒宗頤先生的重要史學(xué)文章，如《再談馬王堆帛書〈周易〉》（一九八四年）、《略談甲骨文與龜卜》（一九八九年）、《甲骨文斷想》（一九九六年）、《慧能及〈六祖壇經(jīng)〉的一些問題》（一九九七年）、《香港考古話由來(lái)》（一九九七年）、《古

《趙紹敏學(xué)術(shù)文選》收入的文章共41篇，集中了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究，著重是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的代表性成果。為閱讀方便，文章按時(shí)序分成三個(gè)部分編排。*一部分，1979年至1990年5篇。第二部分，1991年至1999年9篇。第三部分，2000年至2012年27篇。

該書收錄了作者多年撰寫的雜文、隨筆，共分六輯：河灘閑話（雜文），杏壇新說（教育隨筆），學(xué)林散記（散文），硯田拭筆（文化散文），師情瑣憶，友朋芻論。其雜感行文犀利，隨筆機(jī)警動(dòng)情，尊師重道、熱愛故鄉(xiāng)之情布于全書。

本書選編了林徑一先生在馬克思主義理論研究、教育工作等方面的主要學(xué)術(shù)成果，并闡述了其學(xué)術(shù)成就，內(nèi)容包括毛澤東的早期哲學(xué)思想、毛澤東的哲學(xué)思想的形成和發(fā)展、毛澤東對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的運(yùn)用和發(fā)展、毛澤東的倫理思想、毛澤東的軍事哲學(xué)思想等。

《河南》雜志第一期于1907年12月20日出版發(fā)行，1908年12月20日出版發(fā)行第九期，總共發(fā)行九期。劉積學(xué)任主編，張鐘端為總經(jīng)理，曾昭文、李炯齋、余誠(chéng)、潘印佛、王傳琳、劉師培等人負(fù)責(zé)撰寫、組稿編輯和發(fā)行。雜志重要撰稿人：魯迅（新文化運(yùn)動(dòng)的主將）、周作人（新文化運(yùn)動(dòng)的主將）、蘇曼殊（近代作家、詩(shī)人、翻譯家，革新派的文