本書(shū)對(duì)談判本身和談判中的人際關(guān)系、談判中的心態(tài)、常犯的錯(cuò)誤等方面提供了廣闊的視角。俄羅斯著名談判專(zhuān)家伊戈?duì)?middot;雷佐夫運(yùn)用充滿(mǎn)智慧和幽默的語(yǔ)言，結(jié)合大量的真實(shí)案例，并以插圖的形式再現(xiàn)談判的各種情景，圖文并茂地介紹了各種硬式談判的技巧，包括各行業(yè)所常用的手段。您可以從中了解到如何在談判中打斷對(duì)手、保持話(huà)語(yǔ)權(quán)；如

從天亮到天黑，人們的一天都在忙什么？夜深了，為什么還有人不睡覺(jué)？你見(jiàn)過(guò)凌晨?jī)牲c(diǎn)的城市嗎？城市不打烊的一天，每時(shí)每刻都有故事！

本書(shū)以“我能做好我自己”為題，總共設(shè)計(jì)了七個(gè)單元。第一單元以“我能認(rèn)識(shí)我自己”為主題，系統(tǒng)梳理了認(rèn)識(shí)自我的方法；第二單元以“我能規(guī)劃我自己”為主題，重點(diǎn)介紹了自我規(guī)劃的方法；第三單元以“我能喚醒我自己”為主題，講解了如何喚醒內(nèi)心的力量；第四單元以“我能管理我自己”為主題，介紹了行為管理、時(shí)間管理及情緒管理的方法；第五單

本書(shū)以“我能做好我自己”為題，總共設(shè)計(jì)了七個(gè)單元。第一單元以“我能認(rèn)識(shí)我自己”為主題，系統(tǒng)梳理了認(rèn)識(shí)自我的方法；第二單元以“我能規(guī)劃我自己”為主題，重點(diǎn)介紹了自我規(guī)劃的方法；第三單元以“我能喚醒我自己”為主題，講解了如何喚醒內(nèi)心的力量；第四單元以“我能管理我自己”為主題，介紹了行為管理、時(shí)間管理及情緒管理的方法；第五單

基于學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和從業(yè)者經(jīng)驗(yàn)，本書(shū)對(duì)非營(yíng)利組織進(jìn)行了全面論述。它展示了如何領(lǐng)導(dǎo)、管理、治理、構(gòu)建有效和有道德的非營(yíng)利組織，揭示了組織如何建立、合作、制定成功戰(zhàn)略、評(píng)估績(jī)效、管理變革、獲取資源、成為有責(zé)任心的財(cái)務(wù)管理者以及設(shè)計(jì)并實(shí)施可靠的營(yíng)銷(xiāo)和溝通計(jì)劃。

“心理沖突”是一個(gè)廣泛的概念，它構(gòu)成了社會(huì)心理學(xué)大廈的一根支柱，對(duì)態(tài)度、習(xí)慣、認(rèn)知、角色、記憶研究等心理學(xué)諸多核心領(lǐng)域都很關(guān)鍵。本書(shū)討論了社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的重要理論和研究，有的明確，有的隱晦，包括：◎戈登·奧爾波特對(duì)態(tài)度沖突的思考，以及對(duì)20世紀(jì)50年代美國(guó)人的種族態(tài)度提出了“內(nèi)在沖突”的概念；◎歐內(nèi)斯特·迪希特在分析香

這絕不是處理事情的最好方式，逃避溝通只會(huì)讓負(fù)面情緒累積在心里，最終形成情緒炸彈，摧毀關(guān)系。在《溝通的力量》中，作者提到了7種強(qiáng)大的溝通策略，它能有針對(duì)性地幫助我們擺脫談話(huà)恐懼、消除深層隔閡、應(yīng)對(duì)兩難處境、化解情緒干擾……這7個(gè)策略看似簡(jiǎn)單，卻有著無(wú)與倫比的力量。作者用這7個(gè)策略，幫助無(wú)數(shù)求助者解決了情感破裂、職場(chǎng)沖突的

這是一本勵(lì)志書(shū)，也是一本人際關(guān)系實(shí)用手冊(cè)。你是不是總因?yàn)槿穗H關(guān)系苦惱頭疼？你是不是總會(huì)莫名迎合別人的喜好？你是不是隨著年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越慌張？人與人之間的關(guān)系是最為復(fù)雜的，昨天還和你談笑風(fēng)生的人，今天可能就拉仇恨。昨天在你朋友圈里跳躍的人，今天可能就一指屏蔽。本書(shū)幫你辨別朋友圈真假好朋友，教你如何建立更值得我們維系和珍惜

本文是1902年10月15日基爾克就任柏林大學(xué)校長(zhǎng)之際所作的演講稿�；鶢柨嗽谶@篇文章中簡(jiǎn)明扼要地論證了團(tuán)體人格的實(shí)在性，并以此旗幟鮮明地批判了由卡爾·馮·薩維尼為代表所提出的團(tuán)體人格擬制理論，從而深遠(yuǎn)地影響了法人人格理論和現(xiàn)代社團(tuán)理論。另外，文章中滲透著民族主義、歷史主義和浪漫主義的思想，呈

本書(shū)是人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論性質(zhì)的書(shū)。書(shū)中簡(jiǎn)要介紹了社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)這門(mén)學(xué)科的發(fā)展背景、發(fā)展歷史及主要的方法、研究?jī)?nèi)容等。之后又分專(zhuān)題集中探討了諸如親屬制度、族群歸屬、各種儀式、政治體系、全球化及本土化等核心話(huà)題，并且提供了大量豐富的例證，展現(xiàn)了人類(lèi)學(xué)廣闊的視野和比較研究的視角的重要性。