本書用山水畫的形式來(lái)詮釋《易經(jīng)》六十四卦。

本書嘗試從哲學(xué)的角度切入傳統(tǒng)道文化中所蘊(yùn)含的自我超越思想，以建立中國(guó)文化背景的自我意識(shí)的哲學(xué)體系，并由此來(lái)理解修道文化的邏輯起點(diǎn)和整體意蘊(yùn)。全書分別從自我意識(shí)、自我構(gòu)成、自我認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)四個(gè)層面對(duì)道文化中的自我觀進(jìn)行全面審視，認(rèn)為其修道思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)個(gè)體小我的超越，核心是“我與道合真”，我、道被“真”所規(guī)定。

本套書共有8冊(cè)。我們精選原著全20篇中的250個(gè)名句名段，配以精確注音、簡(jiǎn)潔注釋和通俗譯文，便于孩子輕松誦讀，理解其中蘊(yùn)含的智慧；純手繪插圖，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古文的樂趣，提高自身的審美能力；內(nèi)容短小精悍，趣味生動(dòng)，板塊豐富，讓孩子從小打好國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)，提高寫作能力，同時(shí)樹立正確的世界觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式！本冊(cè)為《

本書通過自己的人生體悟，對(duì)經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》進(jìn)行通俗易懂的解讀，為現(xiàn)代讀者與中國(guó)古老智慧架起了一道橋梁，“用古人的智慧啟發(fā)我們的智慧�！弊髡咄ㄟ^“每日省悟”的方式，反省自己，體悟圣言，務(wù)實(shí)踐行。援引《論語(yǔ)》《孟子》《史記》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，以及愛新覺羅·毓鋆、熊十力、朱熹、王陽(yáng)明、二程等人的著作、言論對(duì)《大學(xué)》《中庸》的文

本書作者結(jié)合自身微教育理念與品格教育授課經(jīng)驗(yàn),精選國(guó)學(xué)經(jīng)典,以“讀經(jīng)典-釋字詞-通語(yǔ)意-塑品格-微拓展”的體例結(jié)構(gòu)形式,從品格教育的角度對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解讀與延伸:注重品格塑造,彰顯立德樹人,滲透微教育理念。結(jié)合解讀內(nèi)容,配有幫助理解的插畫,同時(shí)對(duì)“讀經(jīng)典”欄目計(jì)劃配置音頻朗讀增值內(nèi)容。

本書截取了他一生中最精彩的片斷,以故事的形式進(jìn)行深入淺出的講解。有十五歲便“志于學(xué)”的少年意氣,有夾谷會(huì)齊時(shí)牛刀小試的喜悅,有見君王“好德不如好色”的悲嘆,有率領(lǐng)眾弟子奔波輾如喪家狗的艱辛,有命懸一線卻不改從容的氣魄,有至死不渝追尋理想的執(zhí)著。

本書是關(guān)于濟(jì)南傳統(tǒng)文化研究會(huì)每年舉辦的“經(jīng)典詮釋學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文結(jié)集,所收論文是對(duì)傳統(tǒng)文化各代表人物及思想的理論闡釋。本輯是對(duì)老子及其思想,以及各時(shí)代關(guān)于道家思想論述的經(jīng)典詮釋,全書貼近理論研究前沿,所收論文學(xué)術(shù)價(jià)值較高,既有對(duì)老子思想的直接解讀,如對(duì)《道德經(jīng)》第七十三章的釋讀,也有從西方學(xué)術(shù)視角對(duì)出土的《老子》進(jìn)

本書向前追溯至道家祖師老子，向后延續(xù)至今日，對(duì)老子開其端、莊子集其成的兩千五百年道家史，以及莊子、藺且、魏牟開創(chuàng)的戰(zhàn)國(guó)莊子學(xué)派，枚乘、劉安為代表的西漢莊子學(xué)派，嵇康、阮籍為代表的魏晉莊子學(xué)派，陶淵明、李白、蘇軾為代表的宗莊派發(fā)展史、影響史進(jìn)行了闡釋。

本書在章節(jié)安排上共分五章，第一章導(dǎo)言，就儒家德育與儒家德育方法的內(nèi)涵和地位作出深入闡釋，將儒家德育與方法納入古代思想政治教育理論與方法的維度；就學(xué)術(shù)界現(xiàn)有研究成果作梳理，找到研究的不足與繼續(xù)研究的空間；就本文研究的思路和方法作介紹，講明生態(tài)分析在方法研究中的重要性。第二章至第四章，分別從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)生態(tài)入手，闡

鄭良樹教授為馬來(lái)西亞華裔，也是馳名海內(nèi)外的漢學(xué)家，不僅對(duì)先秦諸子有精深的研究，還對(duì)馬來(lái)西亞華文教育和華人歷史有獨(dú)到的見解。本文集是其有關(guān)先秦諸子古史研究的十五種著作結(jié)集出版，是鄭良樹教授相關(guān)學(xué)術(shù)研究的總結(jié)，對(duì)推進(jìn)先秦史的研究也有重要參考價(jià)值。