公正是促進社會合作的適應(yīng)器，是為了適應(yīng)生活中的不確定性而發(fā)展起來的。本書分為社會公正、社會排斥及種族偏見的研究進展和實證探索三篇，共計六章。第一篇詳細綜述了公正判斷的“非理性”、公正敏感性和道德信念整合理論，并重點關(guān)注風(fēng)險信息中的公正要素對**信任的影響、自我建構(gòu)和調(diào)節(jié)聚焦對利他性懲罰的影響。第二篇詳細梳理了社會排斥后

本書以1978年改革開放以來中國城鎮(zhèn)化和社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為時代背景，從城市地理學(xué)視角探討了40多年來中國現(xiàn)代城市社會發(fā)展中的主要問題，闡明了城市問題的普遍性和客觀性，提出以問題為導(dǎo)向、在發(fā)展中解決問題的觀點。全書共10章，第一章闡述了以集聚為本質(zhì)的現(xiàn)代城市的特點，從多階段共存和時空壓縮、生產(chǎn)力水平制約、區(qū)域差異、制度體制改

《溝通陷阱》這本書的內(nèi)容層層遞進。先介紹了規(guī)避溝通陷阱的幾點基本原則，以及溝通者需要糾正的認知偏差和需要具備的邏輯思考方式。然后從捕捉溝通信息獲得認同感、挖掘有價值的話題、打破尷尬的局面、緊抓溝通主題、用提問推進談話、消除隔閡化解沖突、減少溝通阻力等方面介紹了進行溝通的幾大技巧，幫助讀者不再陷入這些溝通陷阱中，可以真正

人既是文化的存在，也是文化的產(chǎn)物。文化塑造大腦成為解釋人類心理及行為的新視角。近幾十年來，研究者采用認知神經(jīng)科學(xué)的方法在神經(jīng)生理水平上得到了文化影響人類心理與行為的有力證據(jù)，用科學(xué)的方法驗證了文化對人的心理與行為的影響，拓寬了心理學(xué)研究的思路與內(nèi)容，促進了對該領(lǐng)域問題更深入的研究與探討，促成了不同文化背景下心理學(xué)研究的

人際交往是人與人之間、人與群體之間、思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的暢通。你的人際關(guān)系如何？你是否能自如地與他人互動呢？本書從心理學(xué)的角度對人際交往進行全新梳理，別具匠心。

當(dāng)你感到不舒服或面對不情愿的事物時，明確表達出“不”的重要性。只有你能夠說出“不”，并且學(xué)會了當(dāng)你表達的“不”沒起到阻止作用時還應(yīng)當(dāng)怎么做，這樣欺凌、取笑甚至侵害才會停止……同時，這本書也告訴我們：能夠?qū)δ阆矚g和愛的一切事物說“是、好”，同樣非常重要。

生活中99%的難題都是由于溝通不暢導(dǎo)致的。人們常因為觀點不同、立場不同、理解不同、優(yōu)先級不同而產(chǎn)生爭吵。如果沒有一套應(yīng)對復(fù)雜情況的溝通技巧，你就很容易陷入情緒中，損害自己的各種人際關(guān)系，影響自己的職業(yè)發(fā)展和生活狀態(tài)。在這本書里，我們并不是在一般的意義上抽象地討論“僵局”二字。但是，在所有這些情形當(dāng)中，打破僵局都得從一次

《溝通實務(wù)》本書分為基礎(chǔ)入門篇、校園生活篇、社會職場篇，基礎(chǔ)入門篇中主要是掌握基本的聽和說的技能，方法；校園生活篇則是從技巧層面、校園案例來提升聽和說的能力；社會職場篇是結(jié)合各類專業(yè)有針對性的對學(xué)生的技巧點進行訓(xùn)練，為學(xué)生進入職場鋪墊服務(wù)。本書從溝通環(huán)境、溝通原則以及溝通方法入手，在理論層面上介紹了聽、說，乃至非語言形

本書已通過市民宗委審讀，批復(fù)號：滬民宗函(2020)116號；滬新出審(2020)2015號。建筑文化研究。土家族生活于湘鄂渝黔交界的鄂西南地區(qū)，這里獨特的自然環(huán)境與深厚的人文底蘊孕育出了特殊的土家族傳統(tǒng)聚落文化。本書嘗試對恩施士家族傳統(tǒng)聚落蘊含的生態(tài)文化內(nèi)涵進行多角度、多層次的脈絡(luò)梳理與分析。故選取了恩施地區(qū)二官寨、

《烏合之眾》深入淺出地剖析了群體的種種特點及其成因，精致地描述了群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出了人一旦進入群體，就會失去個性，從而引發(fā)一系列無意識、非理性的行為,在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的烏合之眾的一員。作者在書中以預(yù)言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年間包括兩次世界大戰(zhàn)和眾多民