公元780年,天皇道悟禪師先歷洪州選佛場(chǎng)、又得石頭禪師真?zhèn),護(hù)持法脈繁榮昌盛。之后,禪宗史上終于迎來(lái)了打風(fēng)打雨、打天打地的德山棒。千百位禪師的靈感,幫你拆掉紛亂世界的層層迷墻。一呼一吸間,盡是禪滋味!扒嗌讲坏K白云飛”,再多煩惱,也擋不住菩提禪心開花結(jié)果。諸事不順,反求諸已。禪是最好的心靈導(dǎo)師。
印光法師(1862~1940),法名圣量,別號(hào)常慚愧僧,是中國(guó)上世紀(jì)最具影響力的佛教高僧,凈土宗理論與實(shí)踐的集大成者,被尊為凈土宗第十三祖。其傳世著述一百余萬(wàn)字,匯編為《印光法師文鈔》,風(fēng)行海內(nèi)外,被無(wú)數(shù)信眾奉為圭臬。
《梵漢佛經(jīng)對(duì)勘叢書:梵漢對(duì)勘神通游戲》是一部著名的混合梵語(yǔ)佛經(jīng)。它是埃杰頓(FEdgerton)編寫《佛教混合梵語(yǔ)語(yǔ)法和詞典》(BuddhistHvbirdSanskritGrammarandDictionary)時(shí),取材的主要來(lái)源之一。我已經(jīng)選取《神通游戲》中的三品(《序品》、《學(xué)堂示現(xiàn)品》和《感夢(mèng)品》),對(duì)其中詞語(yǔ)
禪宗是中國(guó)佛教史上歷史最久、影響最大、支派最多、創(chuàng)造性最強(qiáng)的佛教宗派。禪宗肇始于印度、植根于南北朝、興盛于唐代,經(jīng)過(guò)中土歷代祖師的不懈努力,至六祖惠能時(shí)達(dá)到頂峰。六祖之后,法衣止而不傳,諸大弟子分化一方,菏澤神會(huì)、南陽(yáng)慧忠等自南而北,南岳懷讓、青原行思等傳法于江西湖南,逐漸形成了南有洪州、北有菏澤的局面。元和長(zhǎng)慶間,天
《南宋佛教制度文化研究(套裝共2冊(cè))》分三編,上編制圍繞南宋政府的佛教政策、佛教管理行政機(jī)制與寺院體制的關(guān)系角度展開;中篇從南宋寧宗嘉定年間創(chuàng)建的五山十剎制度及制度文化影響角度,圍繞寺院體制及作為其外在的物質(zhì)制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展開;下篇從寺院體制的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系角度,圍繞寺院
本書收錄了唐代名僧玄奘精心翻譯的佛典《心經(jīng)》,挑選了清代書法名家翁方綱的《楷書心經(jīng)》冊(cè),這套冊(cè)頁(yè)寫于菩提樹葉之上,和文章內(nèi)容相得益彰。
該書以五世達(dá)賴?yán)镆簧恼位顒?dòng)為線索,將其置身于這一時(shí)期西藏歷史巨變的大背景下,通過(guò)系統(tǒng)地介紹他極富政治色彩的一生,他所經(jīng)歷的突出歷史事件,突出研究他在這些歷史事件中所起的作用,及他在這一領(lǐng)域取得的成就,為我們展示了一代宗師的神奇歷史。全書有追根溯源話家族、靈童轉(zhuǎn)世顯奇異、才挽狂瀾奠基業(yè)、東進(jìn)覲見成一統(tǒng)、百業(yè)重振興雪
本書是對(duì)精神的分析與佛學(xué)的研究,內(nèi)容包括:藏傳佛教和神秘主義的精神分析、解構(gòu)虛無(wú)、一個(gè)分析師的皈依、真的瞬間瞬間的真、你的平常心、精神分析和佛教中的移情和癥狀轉(zhuǎn)化等。
《蓮花十葉》從佛家正見、正思、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正進(jìn)、正念和正定這八個(gè)實(shí)踐法門入手,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的交集,從做人做事的角度切入,于生活的瑣碎中開解禪機(jī)智慧,點(diǎn)破世俗迷障。