《從雄安到人工智能：創(chuàng)新視角下的轉(zhuǎn)型與發(fā)展》從政治經(jīng)濟(jì)、外交環(huán)境、文化教育、科技發(fā)展等幾個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)熱點(diǎn)事件切入，細(xì)述事件背后的來(lái)龍去脈，分析事件的走向，帶領(lǐng)讀者一起思考在國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變幻的形勢(shì)下，中國(guó)應(yīng)該如何面向未來(lái)立足世界之林�！稄男郯驳饺斯ぶ悄埽簞�(chuàng)新視角下的轉(zhuǎn)型與發(fā)展》通俗易懂，可作為廣大高校學(xué)生的課外讀物，亦可成

本書(shū)是鳳凰網(wǎng)政能亮欄目所發(fā)文章的一個(gè)階段性合集。政能亮作為一個(gè)圍繞國(guó)務(wù)政策和時(shí)事熱點(diǎn)解讀的大型政論品牌，以好政策，亮中國(guó)為基本理念追求，力圖用公共視角解讀國(guó)務(wù)會(huì)議，用專(zhuān)業(yè)操作透析時(shí)局變幻，用樸實(shí)話語(yǔ)重構(gòu)政治形象。《政能亮》第四輯主題為政府應(yīng)成社會(huì)公正的守護(hù)者，分改革風(fēng)向標(biāo)信息公開(kāi)論經(jīng)世濟(jì)國(guó)策促進(jìn)民生計(jì)4個(gè)專(zhuān)題，精選匯編

《銳評(píng)·微言一位大使的微信微博集萃》一書(shū)精選自前駐APEC高官、王嵎生大使的微博與微信，主要包括三部分內(nèi)容：一、銳評(píng)時(shí)事，二、如煙往事，三、人生感悟。讀者可以從中讀到一位高級(jí)外交官馳騁外交領(lǐng)域大半生跌宕起伏的經(jīng)歷，以及其對(duì)時(shí)政、世事、人生的評(píng)論、回憶與感悟。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)以“公民參與公共政策制定”為核心內(nèi)容的“協(xié)商民主”制度創(chuàng)新和實(shí)踐活動(dòng)成績(jī)顯著，它不僅為黨和政府找到了一條治國(guó)理政的新途徑，而且把我國(guó)社會(huì)主義民主政治的理論建設(shè)和實(shí)踐水平推進(jìn)到了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的高度�！吨袊�(guó)公共政策制定中的公民參與研究》以社會(huì)主義協(xié)商民主理論為指導(dǎo)，討論了我國(guó)公民參與公共政策制定的理論基礎(chǔ)

本書(shū)系中國(guó)戰(zhàn)略報(bào)告系列叢書(shū)的第五輯，本輯的主題是新全球化時(shí)代的戰(zhàn)略互信與價(jià)值共識(shí)。圍繞這一主題，本書(shū)的各位作者從新全球時(shí)代與馬克思主義的新發(fā)展、新全球化時(shí)代的價(jià)值共識(shí)、新全球化時(shí)代的戰(zhàn)略互信與中國(guó)大戰(zhàn)略三大論題闡述了自己的見(jiàn)解。從整體上看，本書(shū)的各位作者仍站在支持進(jìn)一步深化國(guó)際合作的立場(chǎng)上，認(rèn)識(shí)到雖然當(dāng)前國(guó)際社會(huì)中存在

《后人類(lèi)紀(jì)的共同生活》是非常受時(shí)下年輕學(xué)生與大眾傳媒歡迎的青年教授吳冠軍的*隨筆集�！逗笕祟�(lèi)紀(jì)的共同生活》有幾個(gè)集中的主題：愛(ài)情、消費(fèi)主義、人工智能、介入日常的哲學(xué)。吳冠軍用自己的寫(xiě)作踐行學(xué)術(shù)如何介入生活。通過(guò)這部作品我們得以認(rèn)識(shí)到：愛(ài)情雖然說(shuō)到底是個(gè)不幸事件，卻也是我們得以活得像人的關(guān)鍵；已經(jīng)滲透入我們?nèi)粘Ｉ?/p>

《深化改革時(shí)期的中國(guó)公共政策研究》分為兩部分，*部分為*章至第四章，主要研究公共政策形成與制定原理，第二部分為第五章至第十二章，主要研究深入改革背景下我國(guó)的主要公共政策。希望通過(guò)閱讀該書(shū)，讀者不僅更加關(guān)注政府的公共政策制定和實(shí)施活動(dòng)，而且提高積極參與公共政策形成、制定以及監(jiān)督其實(shí)施的熱情與能力。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火中，人民日?qǐng)?bào)于1948年在河北平山里莊創(chuàng)刊。到2018年，人民日?qǐng)?bào)已經(jīng)走過(guò)了整整70年的歷程。為了紀(jì)念人民日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊70周年，該書(shū)稿精選了人民日?qǐng)?bào)發(fā)表過(guò)的一部分優(yōu)秀言論文章，集中反映了人民日?qǐng)?bào)的一些寫(xiě)作成果。論員文章。

本書(shū)作為文明三卷本之一，主要來(lái)源于作者在教學(xué)和研究中的思考。英美文明一直是世界政治的中心，在20世紀(jì)初之前在由英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，自20世紀(jì)中期以來(lái)由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，它為歐洲與美國(guó)家架起了溝通的橋梁，特色鮮明又具有多樣性。本書(shū)指出，西方文明具有多重傳統(tǒng)，內(nèi)部多元化，且不是固定不變的。本書(shū)為研究英美文明構(gòu)建了清晰的研究視角和分析框架，匯

2010年后，敘利亞逐漸成為中東北非地區(qū)的焦點(diǎn)，近五十萬(wàn)人失去生命，數(shù)百萬(wàn)人流離失所，已然造成第二次世界大戰(zhàn)后*大的一場(chǎng)人道主義災(zāi)難。歐洲與中東北非國(guó)家有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，本世紀(jì)歐洲奉行頗為“浪漫”的外交風(fēng)格，對(duì)敘利亞危機(jī)，它延續(xù)了其“人道主義”干預(yù)理念，但所取得的效果卻適得其反，其外交操作不僅增加了敘利亞內(nèi)戰(zhàn)的血腥程