李宗侗治學(xué)，上探古史，下及近代，對中國古代史、晚清史、史學(xué)史等均有專門研究，成一家之言。本書收錄作者論史文章30篇，選自作者幾部代表性著作。全書由三個(gè)部分和附錄組成。第一部分，“中國史學(xué)起源”收錄作者論述中國史學(xué)源流的論文12篇；第二部分，“史家與史官”收錄作者論述中國著名歷史學(xué)家和史學(xué)著作的文章10篇；第三部分，“歷

本書以“中國與世界”“中國的特質(zhì)”“歷史與變化”為主題，薈萃作者立足中國、放眼世界五十多年治史形成的史觀、史識、史德、史才、史情等諸多方面的精粹文章�！皻v史是過往的人與事的經(jīng)歷和掌故……任何一國、一朝、一代都不過是歷史的一些枝節(jié)與片段。時(shí)序上，每一片段有前邊無數(shù)的‘因’和后邊無窮的‘果’；空間上，每一件史實(shí)都因前后左右

本書主要研究歷史認(rèn)識的客觀性問題，共分五章。第一章“緒論”，綜合探討相關(guān)研究進(jìn)展及選題學(xué)術(shù)意義。第二章“歷史認(rèn)識的客觀性問題的提出及辨析”，分析問題的提出背景，論述歷史認(rèn)識的多種思維模式；第三章“史學(xué)之求真的曲折歷程及影響”，分析史學(xué)追求內(nèi)容、形式之真的方法、歷程及影響；第四章“客觀性不是評判歷史學(xué)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，分

本書是海登·懷特晚年一部反思?xì)v史與小說之間關(guān)系問題的權(quán)威之作，系由最近5篇論文構(gòu)成，揭示了歷史乃是一套生活實(shí)踐的預(yù)設(shè)。懷特援引邁克爾·奧克肖特的“實(shí)踐的過去”，旨在闡明歷史是一種基于假設(shè)的發(fā)現(xiàn)或建構(gòu)，而非對純粹想象或虛幻實(shí)體的寫作或思考模式。懷特指出我們難以復(fù)原過去”實(shí)際發(fā)生的事情”，甚至無法真正接觸語境中的物質(zhì)文化。

本書分為九部分，內(nèi)容包括：冷門“絕學(xué)”研究專欄、大后方研究專欄、歷史地理研究專欄、先秦秦漢史研究、明清史研究、世界史研究、學(xué)術(shù)評論、歷史教學(xué)問題研究、經(jīng)典譯文。

《現(xiàn)代虛無主義的歷史唯物主義批判》一書從對虛無主義的精神癥候進(jìn)行學(xué)理考查與現(xiàn)實(shí)把握入手，分析虛無主義的內(nèi)涵及其本質(zhì)，反思現(xiàn)代西方思想家批判虛無主義的思想理路及其超越虛無主義的局限性�！冬F(xiàn)代虛無主義的歷史唯物主義批判》一書在此基礎(chǔ)上，研究從歷史唯物主義視域出發(fā)，對虛無主義的思想基礎(chǔ)、實(shí)質(zhì)特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)根源展開較為深入的分析，

本書共分兩部分：教學(xué)理論篇和教學(xué)成果篇。主要內(nèi)容包括：“史學(xué)論文寫作”課程的理念與教學(xué)實(shí)踐芻議；讀懂史料是史學(xué)論文寫作的基礎(chǔ)；科研小組指導(dǎo)與史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練；世界史學(xué)術(shù)論文的選題、選材與寫作等。

本書是作者十余年品讀史書的心得體會。全書共包括約50篇文章，文章篇名如寬恤、容止、如一、中的、反覆、感悅、惑溺、謙退、有行等，多從史書中提煉而來。本書內(nèi)容以品讀二十四史為主，又兼顧對其他史書如《左傳》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》的品評等。內(nèi)容采用圖文結(jié)合的形式，文筆凝練曉暢，語言深入淺出，主題明確深入。作者圍繞忠孝節(jié)義等內(nèi)容，在

為慶祝中國社會科學(xué)院歷史理論研究所成立五周年，匯報(bào)本所學(xué)人五年來在歷史理論研究方面取得的階段性成果，特組織編輯此論文集。論文集分“唯物史觀與馬克思主義史學(xué)”“歷史理論概念與史學(xué)理論研究”“歷史思潮與學(xué)術(shù)爭鳴”“史學(xué)傳承發(fā)展與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”“史學(xué)視域下的國家治理研究”五個(gè)部分，特精選本所同仁的代表性學(xué)術(shù)論文59篇，一定程度上

本書稿是《“六觀”中國式現(xiàn)代化叢書》之一部。本叢書以新中國成立70多年來各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化建設(shè)為主要研究對象，系統(tǒng)研究和闡釋了中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀及其偉大實(shí)踐，講清楚、說明白了中國式現(xiàn)代化的先進(jìn)之處、符合中國國情之處、代表人類文明發(fā)展方向之處。 本卷主題是對“歷史觀”理論、