事關(guān)古典音樂(lè),我們皆需振衣濯足。作者將古典音樂(lè)奉為上帝,尊其為高雅藝術(shù)之*,竭其半生熱情化入愛(ài)樂(lè)之道。以飽含感情的筆觸,揭示了古典音樂(lè)對(duì)人精神世界的救贖。 《愛(ài)樂(lè)之道(套裝上下冊(cè))》不僅是一首熱情奔放的贊歌,更是一份意料之外的饋贈(zèng)。全書(shū)廣泛涉及古典音樂(lè)基本歷史、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)哲學(xué)等知識(shí),百科全書(shū)式地介紹了眾多古典音樂(lè)
上海音樂(lè)出版社的《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》是一本指導(dǎo)音樂(lè)愛(ài)好者欣賞音樂(lè)的通俗讀物。它是廣大音樂(lè)教師,大、中學(xué)生和文化宮(館、站)干部豐富音樂(lè)知識(shí),擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高音樂(lè)欣賞水平的良師益友,也是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者可以參考的綜合性工具書(shū)。在音樂(lè)藝術(shù)世界里,中外作品浩如煙海,音樂(lè)家眾如繁星。
秦漢時(shí)期開(kāi)始形成、唐宋時(shí)期異常繁榮的海上絲綢之路,是我國(guó)東南沿海通向太平洋和印度洋的海運(yùn)大動(dòng)脈,不儀運(yùn)輸絲綢,也運(yùn)輸瓷器、香料、藥材、宅石,故又稱(chēng)陶瓷之路、香料之路。海上絲綢之路主要包括東海線(xiàn)和南海線(xiàn),前者通往朝鮮和日本,后者通過(guò)東南亞、南亞和西亞各沿海國(guó)家和地區(qū),*遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸,并和歐洲各國(guó)相連。杜亞雄*的《海上
本書(shū)是廣西西北部少數(shù)民族音樂(lè)和民間流傳音樂(lè)研究專(zhuān)著。桂西北民族特色音樂(lè)是桂西北民間音樂(lè)的一朵奇葩,從音樂(lè)中可以領(lǐng)略到DANG*當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)的風(fēng)格、音樂(lè)特點(diǎn),體會(huì)其演唱的魅力、音樂(lè)傳承的原動(dòng)力、審美價(jià)值取向、民俗風(fēng)情,以及了解DANG*當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣。本書(shū)主要涉及桂西北一帶民歌的大致分布,分山歌、桂西北二聲部民歌幾部
本書(shū)為音樂(lè)教師職業(yè)素養(yǎng)叢書(shū)之一,記錄了華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育方向研究生農(nóng)村支教的特殊經(jīng)歷。該支教團(tuán)隊(duì)由郭聲健老師、王朝霞老師帶領(lǐng)六名研究生組成,在2015年9月至2016年6月整整一年時(shí)間在花都高溪小學(xué)支教,在支教期間以日志形式寫(xiě)出了支教的記錄、感觸、故事、經(jīng)驗(yàn)等,適合音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生及一線(xiàn)音樂(lè)教育從業(yè)者閱讀。
本書(shū)擷取中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的精華,以動(dòng)人心弦的音樂(lè)故事和富有代表性的曲目、選段作為本書(shū)的基礎(chǔ)材料,展示了令孔圣人“三月不知肉味”的宮廷音樂(lè)以及中國(guó)古代的禮樂(lè)文化;以音樂(lè)表露胸懷和志向的文人音樂(lè)以及眾多“白衣卿相”的故事;還有熱鬧歡騰而又接地氣的民間音樂(lè),以及以“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”這八種材質(zhì)分類(lèi)的古代傳統(tǒng)樂(lè)器。
本書(shū)以京西張廣泉樂(lè)社為對(duì)象,以職業(yè)樂(lè)人為主體,圍繞其生存環(huán)境、方式和策略剖析并論證京西佛事音樂(lè)的民間化、習(xí)俗化,其中喪葬禮俗對(duì)民間佛事儀式及其音樂(lè)塑造意義的論述對(duì)理解中國(guó)其他地區(qū)佛教音樂(lè)與民間音樂(lè)的關(guān)系具有參考價(jià)值,而從民間佛事音樂(lè)的變遷入手,以宗教類(lèi)非遺的保護(hù)為中心對(duì)幾十年來(lái)的思維定勢(shì)的分析與批判又切中保護(hù)之道的要津
本書(shū)采取音樂(lè)通論的構(gòu)思,盡可能囊括了各種重要的音樂(lè)體裁,包括各類(lèi)聲樂(lè)曲、器樂(lè)曲、綜合音樂(lè)藝術(shù)等,以古今中外的優(yōu)秀音樂(lè)作品為基礎(chǔ),分別介紹各種體裁的特征,賞析作品之美,使讀者對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有一個(gè)貫通的、全面的認(rèn)識(shí)。由于五線(xiàn)譜與簡(jiǎn)譜分別在我國(guó)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)領(lǐng)域與普及性的大眾音樂(lè)生活中發(fā)揮著巨大的作用,所以本書(shū)采用五線(xiàn)譜和簡(jiǎn)譜兩種記
音樂(lè)中國(guó)
自20世紀(jì)50年代起,馮文慈先生即任教于北京師范大學(xué)音樂(lè)系、北京藝術(shù)(師范)學(xué)院,之后進(jìn)入新成立的中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)理論系任教承擔(dān)中國(guó)近代音樂(lè)史和中國(guó)古代音樂(lè)史教學(xué)。1959年9月他編寫(xiě)刻印了《中國(guó)近代音樂(lè)史》教學(xué)講義,在北藝師音樂(lè)系作為教材使用,該教材是迄今發(fā)現(xiàn)的很早的中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教材之一。20世紀(jì)80年代初,在中國(guó)