該書是費(fèi)孝通先生的社會學(xué)名著,根據(jù)其1940年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會學(xué)”一課的講義整理寫成,收文14篇。是作者在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上,從宏觀角度探討中國社會結(jié)構(gòu)的著作。分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范等各方面分析、解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色。是中國社會研究的一部比較成熟的作品。
《大學(xué)生人際關(guān)系與溝通能力》是一部由高校在職中高級領(lǐng)導(dǎo)干部和學(xué)者編撰的大學(xué)生人際關(guān)系教材。編著者教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)豐富,為人師表,處世與溝通能力強(qiáng),該書是編著者長期的經(jīng)驗(yàn)積累和傾情奉獻(xiàn)。該書系統(tǒng)介紹了大學(xué)生處理人際關(guān)系的基本理論、基本原則和科學(xué)方法,言簡意賅地說明了大學(xué)生構(gòu)建良好的校園人際關(guān)系、職場人際關(guān)系和提升交往溝通能
人的一生中都有相當(dāng)一部分時間會在職場中度過,需要和上司、下屬和同事朝夕相處。另外,在換工作時,可能還要與面試官有接觸。顯然,與這些人的交往直接關(guān)系到自己的職業(yè)生涯是否快樂、職場晉升道路是否通暢。那么,如何與這些人溝通才能高效地傳遞自己的想法,并實(shí)現(xiàn)自己的目的呢?職場溝通導(dǎo)師艾莉森·格林認(rèn)為,如果你能克制自
習(xí)慣性地躲避別人的視線,害怕與人對視?一當(dāng)眾發(fā)言就心慌臉紅,擔(dān)心別人會輕視自己?與人交流時無法管理好自己的面部表情,總是哭笑不得?……種種跡象表明,你很可能步入“社恐”的行列了!渡缃豢謶中睦韺W(xué)》這本書內(nèi)容的編排,是先從認(rèn)識社交恐懼癥開始,介紹了什么是真正的社交恐懼癥,社交恐懼癥的多種類型及形成原因,以及社交恐懼癥與性
本書是解析群體心理特征的經(jīng)典名著,被譽(yù)為群體心理學(xué)的開山之作,自1895年一經(jīng)面世,便廣受歡迎,流傳極廣,迄今已被翻譯成二十多種語言全球發(fā)行。本書論述了個體在形成群體的過程中,心理上產(chǎn)生的變化以及隨之而來的行動特征。作者認(rèn)為,個體在形成群體或尚未形成群體時,就會產(chǎn)生智力降低、缺乏理性、喪失批判精神、思想情感易受暗示及傳
《變革與發(fā)展:當(dāng)代中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)與社會》匯集了筆者近20年來從事“三農(nóng)”問題的實(shí)證研究成果,以四川省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為主,也包括對全國性抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)的分析。全書緊扣中國農(nóng)村進(jìn)入21世紀(jì)以來的變革與發(fā)展,由相關(guān)的幾個專題組成,包括小農(nóng)生產(chǎn)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、農(nóng)業(yè)經(jīng)營組織與經(jīng)營方式、農(nóng)村土地研究、農(nóng)村社會分層與流動、農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧
本書中所收的文章是在“從實(shí)求知”的基礎(chǔ)上,認(rèn)識在全球化背景下不同國家和區(qū)域社會的變遷之道。變動中的國家與社會,有一個共性,即都已“走出鄉(xiāng)土”或正在“走出鄉(xiāng)土”的路上。盡管很多社會其自身還保留著一定的“土范疇”,但其“土性”已發(fā)生了質(zhì)的變化,所以我把書名定為“破土而出”。這個土包括農(nóng)耕之土、山地之土、游牧之土,也包括海外
《都市與農(nóng)村》,著于1929年,集中展現(xiàn)了柳田對日本社會城市與農(nóng)村關(guān)系的認(rèn)識。在農(nóng)村凋敝的時代背景中,柳田一面從歷史發(fā)展強(qiáng)調(diào)日本的城市和農(nóng)村并無對立,是親兄弟的關(guān)系,一面敦促人們理解城市對于農(nóng)村的意義,思考城市人對農(nóng)村應(yīng)該持有的態(tài)度。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》中提出:“整本書閱讀與研討”任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其實(shí),早在很久之
本選題基于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論視角,梳理產(chǎn)業(yè)融合相關(guān)理論,并從歷史發(fā)展視角梳理我國關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的政策演變及其邏輯,剖析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合實(shí)踐基礎(chǔ)和實(shí)踐發(fā)展演變,深刻闡述產(chǎn)業(yè)融合對于鄉(xiāng)村振興的重要意義,對相關(guān)理論和實(shí)行了理論梳理和研究。