本書(shū)分上下兩篇,上篇“莊子校釋”,下篇“莊子研究”!扒f子校釋”由導(dǎo)讀、原文、注釋、譯文、點(diǎn)評(píng)等幾部分組成!扒f子研究”主要包括莊子故里研究、《莊子》內(nèi)外雜篇的形成及流變研究、《莊子》篇名及詞語(yǔ)研究、《莊子》篇章作者研究、《天下》篇研究、《莊子》流派研究、“黃老學(xué)派”研究、帛書(shū)四篇及管子四篇研究、老莊與海德格爾比較研究
本書(shū)通過(guò)對(duì)《老子》海外譯介史的回顧,梳理出21世紀(jì)以來(lái)比較流行的英譯本及其普遍存在的問(wèn)題,全面合理地描述和解析《老子》在國(guó)際漢學(xué)不同歷史時(shí)期的“話語(yǔ)形態(tài)”。重點(diǎn)選取21世紀(jì)以來(lái)的兩個(gè)重要譯本--霍吉和赤松的《老子》譯本,從文化語(yǔ)境視角分析這兩個(gè)譯本產(chǎn)生的背景和形成的特色,解析兩個(gè)譯本中的多視域融合,為今后的典籍英譯研究
鮑鵬山、周纓編校的《大學(xué)中庸正音誦讀》,采用朱熹底本,精注精校,全文注音,四色印刷,對(duì)生僻字、通假字以及易讀錯(cuò)字,均特別標(biāo)出,人名地名加專名線。隨書(shū)附贈(zèng)《大學(xué)》《中庸》臨摹手抄字帖,在誦讀經(jīng)典的同時(shí),還能練習(xí)書(shū)法,學(xué)認(rèn)繁體字,是滿足青少年和廣大國(guó)學(xué)愛(ài)好者誦讀經(jīng)典需求的一本好書(shū)。中國(guó)青年出版社推出的鮑鵬山中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典
本書(shū)按照原文、注釋、譯文為先后順序編寫(xiě)整理,同時(shí)參考了多種古籍版本,整理過(guò)程注重注譯準(zhǔn)確,通俗易懂,是了解、認(rèn)識(shí)和研究晏子不可多得的工具書(shū)。它記述了晏子的思想言行,是了解、認(rèn)識(shí)和研究晏子的不可缺少的寶貴資料,具有重要的史料價(jià)值。書(shū)中所蘊(yùn)含的禮法治國(guó)思想、以民為本思想、尚賢任能思想、廉政思想、外交思想、哲學(xué)思想等在今天仍
清代王漸鴻所撰《鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)證》是對(duì)江永《鄉(xiāng)黨圖考》一書(shū)的補(bǔ)證研究,屬經(jīng)部四書(shū)類,一共六卷,成于清光緒二十二年(1896),并于光緒三十四年(1908)由丁樹(shù)楨海隅山館付梓刊行。《鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)證》在清代《論語(yǔ)》研究,尤其是《鄉(xiāng)黨》篇研究中,具有精審的辨析和翔實(shí)的考證的特色。清代王守訓(xùn)《春秋地理補(bǔ)考》是其在樸學(xué)先驅(qū)江永《春秋
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史的智慧精髓!墩撜Z(yǔ)》作為儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué),以及立身處世的道理等多方面,對(duì)我們今天仍有很大的啟發(fā)。本書(shū)選取了《論語(yǔ)》中適合兒童閱讀的經(jīng)典內(nèi)容,對(duì)生僻字加注拼音;重點(diǎn)字詞加以注釋,進(jìn)行詳細(xì)講解;全文翻譯,方便孩子自主閱讀;全書(shū)配有精美
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史的智慧精髓!兜赖陆(jīng)》傳說(shuō)春秋時(shí)期的老子所寫(xiě),是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。主要論述了修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道,文意深?yuàn)W,包涵廣博。本書(shū)選取了《道德經(jīng)》中適合兒童閱讀的經(jīng)典內(nèi)容,對(duì)生僻字加注拼音;重點(diǎn)字詞加注釋,進(jìn)行詳細(xì)講解;全文翻譯,方便孩子自主閱讀;全書(shū)配有精美插圖
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史的智慧精髓!洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文,《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文。宋、元以后,《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū),對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。本書(shū)選取了《大學(xué)》《中庸》中的部分適合兒童閱讀的經(jīng)典內(nèi)容,對(duì)生僻字加注
《大學(xué)》《中庸》原本是《禮記》中的兩篇,宋代以后才與《論語(yǔ)》《孟子》合稱儒家四書(shū),成為每個(gè)中國(guó)讀書(shū)人的之書(shū)。鮑鵬山著《大學(xué)中庸導(dǎo)讀》,不僅保持了其一貫的寫(xiě)作風(fēng)格:獨(dú)立的思考、通達(dá)的文字,更寫(xiě)出了其中的圣賢氣象。本書(shū)采用朱熹底本,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼墨I(xiàn)研究為基礎(chǔ),對(duì)文本進(jìn)行現(xiàn)代性解讀,并與我們當(dāng)下的生活相觀照。每一章原文后,均有
《清儒學(xué)案》仿《明儒學(xué)案》《宋元學(xué)案》體例而略有變化,所收人物,正案179人,附案922人,諸儒68人,共1169人。較此前江藩《國(guó)朝漢學(xué)師承記》《國(guó)朝宋學(xué)淵源記》、唐鑒《國(guó)朝學(xué)案小識(shí)》等,及其后楊向奎《清儒學(xué)案新編》,內(nèi)容都更為豐富,取材更為廣泛,體例也更為嚴(yán)整,能全面反映有清一代的學(xué)術(shù)成就。當(dāng)然,《清儒學(xué)案》由于成