《情感的歷史》介紹了情感史研究關注的主要領域，討論了情感研究與有關權力、實踐、社會和道德的歷史研究的互動關系。作者通過梳理歷史學科內部和其他學科有關情感研究的評論，指出了這一新的研究取向的重要性，并證明了情感史研究在史學研究實踐中的中心地位，以及這項研究工作對我們理解人類的大腦運作的重要性和人類經歷研究的意義。具體而言

《易》教即《周易》的教化。作為中國儒家六經教化體系的重要組成部分，《易》教除具有儒家教化體系對德性的培養(yǎng)和現世的關懷外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性質為儒家教化體系提供了形上學依據。 本書基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵蓋淵源、理論基礎、內容、工夫實踐與影響，并聯系當今社會問題挖掘其當代價值。這

心身關系問題是一個古老而又年輕的問題，說它古老，是因為它可以追溯到哲學產生以前人們在思考身體和靈魂的關系時，這個問題就算出現了；說它年輕，是因為到今天為止，我們對它的研究仍然算不上成熟。人類對這個問題的探討，不僅在哲學領域產生了實體二元論、屬性二元論，以及還原論、非還原論等理論模型，還在科學領域產生了心理學、神經科學、

在這個絢麗多彩的世界中，高敏感者就像一群擁有奇妙觸角的精靈，他們能夠捕捉到生活中最微小的美麗和最細膩的情感。但有時，這份特殊的天賦也會給他們帶來困惑和壓力，甚至讓他們在喧囂中迷失方向。 作為一位高敏感者，本書作者卡羅琳·科昂·林將用她那支充滿魔力的溫暖畫筆，陪伴著我們走入高敏感者與眾不同又豐富細膩的內心王國。在本書中，

本書精選畢淑敏與心態(tài)有關的美文，包括：如何面對人生的不如意，如何戰(zhàn)勝恐懼與焦慮，如何在喧囂的世界與寂寞共處，如何獲得幸福，如何平衡人際關系，以及如何看待必然會到來的死亡等話題。其中多篇文章入選中小學課本：如《精神的三間小屋》《我很重要》《提醒幸�！贰段业奈鍢印返�。畢淑敏說，一個健全的心態(tài)勝過一百種智慧的力量。如何擁有一

世界上大多數聰明人是如何思考的？為什么他們更容易成功？在工作和生活中，我們很容易被事物的表象所蒙蔽，并常常陷入抉擇的困境。其實，換種思維方式，很多問題就會迎刃而解。傳奇投資大師查理·芒格先生曾說：思維模型會給你提供一種視角或思維框架，從而決定你觀察事物和看待世界的視角。頂級的思維模型能提高你成功的可能性，

所謂圖騰，即原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的保護神，相信它們有一種超自然力，會保護自己，并且自己還可以獲得它們的力量和技能。在原始社會時期，人類的活動離不開圖騰崇拜，圖騰亦滲入進人類日常生活的各個方面。通過圖騰研究，我們可以了解一個民族的歷史和民俗，認識一個民族的民族心理與特點。 《圖騰奇異的原始文化

上海古籍出版社推出的《王陽明全集》,在學術界產生了較大的影響，極大地推動了陽明學的研究。近年來陽明學研究已取得了極大的進步，永富青地、,錢明、計文淵等學者陸續(xù)發(fā)現了不少佚文。束景南先生十余年來一直致力于王陽明佚文的輯佚和考訂工作，從方志、石刻、碑拓等材料中，輯出了大量的佚文佚詩，并對這些佚文佚詩的真?zhèn)魏蛣?chuàng)作時間做了嚴密

該書廣泛搜羅嘉靖到崇禎時期，王陽明著作的各種單刻本版本文獻，包括《傳習錄》《傳習續(xù)錄》、《陽明先生文錄》及其《續(xù)編》、《陽明先生詩錄》、《王陽明年譜》、《王文成公全書》等，介紹其刊刻所涉的捐資人及編撰者情況，對刊刻文獻的編撰過程及其流傳情況進行初步探索，試圖梳理各版本之間的關系及其異同。其中，尤為著意于流傳不廣的王陽明

全書分上中下三編：上編探討分別作為耶穌會管理手段、文字產品、史料性質的年信，細析年信的作用、語言、寫作過程、郵差、郵路及館藏情況等；中編從人、事、物、話題四個向度展示年信對中國天主教史的書寫，包括年信記載的人物、活動、物質符識，以及死亡、納妾、齋素、守貞等話題，皆有生動的呈現與分析。下編研究探討了年信在明清易代史與民俗