2015年《船山學(xué)刊》創(chuàng)辦一百周年，期刊社從過刊中精選文集240萬字，分船山卷、湖湘文化卷、中國傳統(tǒng)文化卷三類出版。本卷以“船山思想與哲學(xué)概論”、“船山道器理氣論”、“船山認識論”、“船山歷史哲學(xué)與人學(xué)思想”、“船山倫理思想”、“船山美學(xué)思想”、“船山宗教思想?

李光地易學(xué)思想研究

顧亭林是明末清初的思想家，《日知錄》是他的代表作品之一，寄托他的經(jīng)世致用思想，亦是反映十七世紀中葉時代風貌的學(xué)術(shù)巨著。《民國文存·清初五大師集（卷二）：顧亭林集（下）》的整理者許嘯天將《日知錄》分為經(jīng)義、藝文、考證、世風四卷進行整理，名為《日知錄節(jié)要》�！睹駠�文存·清初五大師集（卷二）：顧亭林集（下）》是《顧亭林集》的

顏李學(xué)派是中國歷史上頗具進步色彩的一個學(xué)術(shù)流派。尤其是其創(chuàng)始人顏元的思想，具有鮮明的平民性、務(wù)實性、批判性和創(chuàng)新性。他提倡實文實行實體實用，主張為天地造實績，為生民謀福祉。這種思想，不僅因為影響了毛澤東等人，進而影響了中國社會的發(fā)展，而且對于落實當今實干興邦的戰(zhàn)略決策，仍然有著相當?shù)慕梃b價值�！额伬顜煶杏洝芬粫�，對于顏

全書敘述了中國古代著名思想家，史學(xué)家、志學(xué)家章學(xué)誠（1738---1801）一生雖生活窮困之極，卻堅辭國子監(jiān)博士，不作肥缺知縣，甚至病餓之死子孫8人，依然矢志不渝，熱愛文史事業(yè)。他曾主講定州定武書院、保定蓮池書院，永平敬勝書院等，提出了重啟發(fā)，貴獨創(chuàng)，主質(zhì)疑。力辨析的治學(xué)思想.他的論著《文史通義》《校讎通義》，集古之大

《史志巨擘：章學(xué)誠傳》敘述了中國古代著名思想家，史學(xué)家、志學(xué)家章學(xué)誠（17381801）一生雖生活窮困之極，卻堅辭國子監(jiān)博士，不作肥缺知縣，甚至病餓之死子孫8人，依然矢志不渝，熱愛文史事業(yè)。他曾主講定州定武書院、保定蓮池書院，永平敬勝書院等，提出了重啟發(fā)，貴獨創(chuàng)，主質(zhì)疑。力辨析的治學(xué)思想。他的論著《文史通義》《校讎通義

黃宗羲是明末清初的思想家、史學(xué)家、教育家，與顧炎武、王夫之并稱為清初三大儒。他早年多磨難，父親作為東林黨人被魏忠賢等“閹黨”迫害致死，青年時期逢明末離亂，身為復(fù)社成員又遭吳大鋮迫害。明亡后他投身抗清活動，一度以“游俠”形象往來于各抗清組織。終于在抗清一次次失敗、清朝統(tǒng)治日趨鞏固之后，他開始以孔孟為楷模，一邊著書立說，一

全書敘述了中國古代著名思想家，史學(xué)家、志學(xué)家章學(xué)誠（1738---1801）一生雖生活窮困之極，卻堅辭國子監(jiān)博士，不作肥缺知縣，甚至病餓之死子孫8人，依然矢志不渝，熱愛文史事業(yè)。他曾主講定州定武書院、保定蓮池書院，永平敬勝書院等，提出了重啟發(fā)，貴獨創(chuàng)，主質(zhì)疑。力辨析的治學(xué)思想.他的論著《文史通義》《校讎通義》，集古之大

黃宗羲是明末清初的思想家、史學(xué)家、教育家，與顧炎武、王夫之并稱為清初三大儒。他早年多磨難，父親作為東林黨人被魏忠賢等“閹黨”迫害致死，青年時期逢明末離亂，身為復(fù)社成員又遭吳大鋮迫害。明亡后他投身抗清活動，一度以“游俠”形象往來于各抗清組織。終于在抗清一次次失敗、清朝統(tǒng)治日趨鞏固之后，他開始以孔孟為楷模，一邊著書立說，一

本書呈現(xiàn)了梁啟超對于中國學(xué)術(shù)史的系統(tǒng)看法，全書內(nèi)容包括：反動與先驅(qū)、清代學(xué)術(shù)變遷與政治的影響、清初學(xué)海波瀾余錄等。