一切都要從獅子會(huì)飛、狗會(huì)說(shuō)話、癩蛤蟆有尾巴、豹子身上沒(méi)有斑點(diǎn)、斑馬沒(méi)有條紋、變色龍還不會(huì)變色的時(shí)候說(shuō)起……神奇的非洲大地上，神靈創(chuàng)造了像葫蘆一樣的世界，蜘蛛人用智慧贏得故事，人類始祖教會(huì)非洲大地上的人們?nèi)绾胃�種；有兩個(gè)漂亮的姑娘喜歡奧巴米，他該怎么選擇？?jī)山忝米呤�，妹妹成了姐姐的奴隸，是一首歌讓她們重新相認(rèn)；獅子馬上就

《繞頸之物》是阿迪契2009年出版的短篇小說(shuō)集，共收錄了12個(gè)以移民和家園為主題的故事。從 描述移居美國(guó)的尼日利亞人憧憬和失落的《贗品》《婚事》《繞頸之物》，到講述尼日利亞現(xiàn)實(shí)創(chuàng)痛的 《一號(hào)牢房》《個(gè)人感受》，以及反映尼日利亞傳統(tǒng)和現(xiàn)代矛盾的《固執(zhí)的歷史學(xué)家》《過(guò)不了明天》 等。阿迪契以精彩的故事呈現(xiàn)了新舊世界之間的尖

這些故事全都發(fā)生在一個(gè)擁擠的街區(qū)里，街區(qū)盡頭的地窖中棲居著無(wú)家可歸的人們，地窖上方聳立著古堡，那是幽靈和鬼怪出沒(méi)的地方。故事的主角有占星家和亡命徒，也有顯貴和商人，還有監(jiān)控、干涉街區(qū)事務(wù)和居民生活的長(zhǎng)老們……很多人逃離了街區(qū)，或是為了躲避仇敵，或是為了掙脫傳統(tǒng)，或是為了追尋愛(ài)情和財(cái)富。也有一

本書(shū)精選了一些在非洲大陸上口口相傳的民間故事，這些故事繪聲**地描寫(xiě)了非洲的社會(huì)生活和各類人物的生活狀態(tài)。故事中的人、動(dòng)物、森林、河流、草原、服飾、飲食等都極具地方特色，展示了古老非洲人民的生存智慧和文化風(fēng)貌，讓孩子足不出戶就能領(lǐng)略非洲地區(qū)獨(dú)有的文化。同時(shí)也希望一個(gè)個(gè)富含哲理的寓言和故事能夠教育青少年如何做事做人，引導(dǎo)

非洲民間故事 著名文學(xué)經(jīng)典快樂(lè)閱讀 正版6-12歲三四五六年級(jí)少兒課外閱讀故事書(shū) 中小學(xué)生經(jīng)典非洲歷史人物故事書(shū) 了解各

廣袤無(wú)垠的非洲大地，孕育了勤勞勇敢的非洲人民，也為一個(gè)個(gè)充滿哲思與魔力的故事提供了生根發(fā)芽的土壤�！斗侵廾耖g故事》收錄了《哭泣的夜猴》《國(guó)王的魔鼓》《老人的智慧》《曼丁之獅》等當(dāng)?shù)貜V為流傳的民間故事，這些故事有的離奇曲折，有的風(fēng)趣幽默，有的感人至深，充分體現(xiàn)了非洲文化中的善良和美好，既是非洲人民智慧的結(jié)晶，也是世界文化

《房間里的阿爾及爾女人》原是德拉克洛瓦作于1832年的一幅名畫(huà)，那時(shí)阿爾及利亞剛被法國(guó)征服不久；而一個(gè)半世紀(jì)后，阿爾及利亞取得獨(dú)立已二十年，那些在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)當(dāng)重要角色的阿爾及利亞女人，她們的日常生活又是怎樣？她們尚需作出哪些努力去擴(kuò)寬自由度？阿西婭·吉巴爾向我們講述女性的生存經(jīng)驗(yàn)和困境，反抗與服從，法律

非洲民間故事是非洲人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，記錄了非洲人民的生存智慧，展示了原始非洲獨(dú)特的文化面貌，具有永恒的藝術(shù)魅力。本書(shū)遵循經(jīng)典性、藝術(shù)性和兒童性的原則，精心挑選了非洲人民口口相傳、符合兒童閱讀興趣且有借鑒意義的民間故事，引導(dǎo)孩子通過(guò)神秘動(dòng)聽(tīng)、富有異域色彩的民間傳說(shuō)，感受非洲這片神奇大陸的獨(dú)特文化，以及非洲人民不畏艱

萬(wàn)物浮沉在命運(yùn)的旋渦中，關(guān)于人性的一切在這不滅的畫(huà)卷上早已輪回千萬(wàn)遍。 一個(gè)年輕的男人墜入愛(ài)河，為了向他愛(ài)的女人和她的家人證明自己，不惜放棄一切。 愛(ài)與犧牲的極致展現(xiàn)，從古老守護(hù)靈口中娓娓道來(lái)。 這部小說(shuō)跨越大陸，穿越地球和宇宙空間，由一位活了幾百年的敘述者講述，是荷馬《奧德賽》的當(dāng)代翻版。奇戈�！�奧比奧瑪以伊博

本書(shū)是一部非洲部落英雄的悲劇史詩(shī)。奧貢喀沃是尼日利亞伊博部落的重要人物，在他生活的時(shí)代，白人首次出現(xiàn)在視野里……由于他的傲慢和恐懼，他最終被驅(qū)逐出自己的部落。七年以后，他終于回到故鄉(xiāng)，白人和天主教卻在部落里扎了根，甚至他寄予厚望的長(zhǎng)子也皈依了天主教，而他最后也含恨自縊。