契訶夫是19世紀(jì)末俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的杰出代表。本書介紹了契訶夫的生平及創(chuàng)作,分析了契訶夫小說(shuō)和戲劇的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就,選取其最有代表性的小說(shuō)《第六病室》和戲劇《櫻桃園》進(jìn)行介紹和賞析。
莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。本書介紹了莎士比亞的生平與創(chuàng)作,分析了其作品的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就。選取其悲劇《哈姆雷特》《李爾王》,喜劇《威尼斯商人》進(jìn)行賞析。
雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)軍人物。本書介紹了雨果一生的經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程,分析了其作品的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就,并對(duì)他的主要作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》進(jìn)行賞析。
《解密:馬可·波羅到過(guò)中國(guó)嗎》一書是大英博物館中國(guó)部主任弗朗西絲·伍德(漢文名吳芳思)所著,英文版在1996年由美國(guó)WestviewPress出版,漢文版在1997年由新華出版社出版。中國(guó)學(xué)者一致認(rèn)為《解密:馬可·波羅到過(guò)中國(guó)嗎》是否定馬可·波羅到過(guò)中國(guó)的代表作。然而綜觀全書,作者在書中并沒(méi)有明確地否定馬可·波羅到過(guò)中
《瑪格麗特·阿特伍德:加拿大文學(xué)女王》是中國(guó)出版的第一部阿特伍德傳記,全面參考權(quán)威資料,清晰扼要地勾勒出加拿大著名小說(shuō)家、詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家——阿特伍德的生平與思想。作者從阿特伍德的人生(求學(xué)之路、打工生涯、婚姻生活、工作經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作、漫畫創(chuàng)作、社會(huì)活動(dòng)、科技發(fā)明、社交網(wǎng)絡(luò)、影視合作)與作品全面分析這位年
《蘇珊·桑塔格:大西洋兩側(cè)最智慧的人》是桑塔格的生平傳記,旨在再現(xiàn)一個(gè)知識(shí)界偶像的輝煌人生,并試圖還原桑塔格作為普通人的喜怒哀樂(lè)。桑塔格一生涉獵廣泛,她寫小說(shuō)、散文、札記、劇本、評(píng)論,演電影,執(zhí)導(dǎo)電影、戲劇等,是美國(guó)當(dāng)代文壇甚至世界當(dāng)代文壇無(wú)法回避的名字。本書從桑塔格的作品入手,既向讀者介紹了桑塔格的重要
艾麗斯·沃克不僅是一位杰出的美國(guó)作家,也是婦女主義價(jià)值觀的倡導(dǎo)者和運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。沃克獨(dú)特的寫作風(fēng)格和她在小說(shuō)中大膽涉及社會(huì)問(wèn)題的勇氣使她成為美國(guó)文壇的傳奇人物!栋愃·沃克:婦女主義者的傳奇》以此為背景,沿循艾麗斯·沃克的人生軌跡,以沃克人生經(jīng)歷中的重要事件、文學(xué)創(chuàng)作背景和作品故
《弗吉尼亞·伍爾夫:永恒的英倫百合》主要勾勒、描述20世紀(jì)西方女性主義思想與文化先驅(qū)、英國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)大師弗吉尼亞·伍爾夫的人生旅程、思想探索與藝術(shù)追求。全書的思路與框架是按照伍爾夫的人生軌跡,對(duì)影響其思想成長(zhǎng)與藝術(shù)探索最為關(guān)鍵的人生節(jié)點(diǎn)、交游片段、教育經(jīng)歷、藝術(shù)革新、文學(xué)成就等加以重點(diǎn)描述的,
??獲頒英女皇加冕獎(jiǎng)的傳奇芭蕾舞juxing??真實(shí)版《跳出我天地》??《每日郵報(bào)》評(píng)價(jià):卡洛斯??阿科斯塔是古巴的比利??艾略特。??圣塞巴斯蒂安國(guó)際電影節(jié)最佳劇本《尤利》原著??首屆英國(guó)皇家舞蹈學(xué)院青年教師獎(jiǎng)獲得者執(zhí)筆翻譯1973年,在卡斯特羅治下的古巴,卡洛斯??阿科斯塔出生于哈瓦那的一個(gè)卡車司機(jī)家庭。他夢(mèng)想成為
作者自我撕裂式地檢視了作為亞洲人試圖融入美國(guó)社會(huì)時(shí)的內(nèi)心的復(fù)雜、恥辱和小勝利。作者從個(gè)人的成長(zhǎng)和生活經(jīng)歷出發(fā),揭露了美國(guó)種族歧視的種種形式和問(wèn)題,真實(shí)呈現(xiàn)了亞洲人在美國(guó)的生存困境。從最初試圖融入美國(guó)社會(huì)時(shí)身為亞洲人的自卑感,獲得美國(guó)社會(huì)認(rèn)可后的勝利感,以及最后真正找到屬于亞洲人自我認(rèn)同感的經(jīng)歷讓這本書真實(shí)且充滿了說(shuō)服力