《雜阿含經(jīng)校釋（共8冊）》是我國早期佛典翻譯作品，也是我國古籍中的珍品，同時是研究中國佛教、哲學(xué)等學(xué)科的必研經(jīng)典，但此經(jīng)在流傳過程中發(fā)生了次第顛倒、缺失、誤補等現(xiàn)象。《雜阿含經(jīng)校釋（共8冊）》對這部重要經(jīng)典做了整理、點校和注釋等工作，填補了該學(xué)術(shù)領(lǐng)域的空白。

本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄20篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

本書由藏文原著《八十四位大成就者的傳奇》改編而成。講述了八到十二世紀(jì)印度歷史上有名的密教成就者的密續(xù)傳奇故事。本書八十四篇故事都是以成就者的名字作為標(biāo)題的，故事帶有寓言的味道，對人極富啟示，便于讀者對他們證悟的本質(zhì)有更深刻、更形象、更生動的理解。

本書分為智慧禪、修身禪、養(yǎng)心禪、生活禪、自然禪、處世禪、事業(yè)禪、財富禪、放下禪、幸福禪、劣根禪和生命禪十二篇。用禪的智慧為忙碌的人們解答思想、生活、工作和情感等人生的各種困惑。一花一世界，一葉一菩提。心靈的花開，生命的蓬勃，有時就緣于一次次善意的饋贈或啟悟。一樁樁公案、一句句偈語、一首首禪詩，如同一道頓悟的光芒、一泓沁

本書是以書信的形式向廣大讀者呈現(xiàn)中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上的一段佳緣：弘一法師（李叔同）與其高足劉質(zhì)平之間那情勝父子的師生之誼。這里所收集的“李叔同致劉質(zhì)平書信”，共九十二通，時間跨度為二十七年。通觀這些書札，禪意和師徒間的情義于筆墨間時隱時現(xiàn)，猶如沁人清泉緩緩流入觀者心間，體現(xiàn)了李叔同清俊灑脫、秀美潤澤的書風(fēng)。

暫時沒有內(nèi)容

我生于蓮花凈地，門隅，藏語里稱“白隅吉莫郡”，意為“隱藏的樂園”。藏歷火牛年（公元1697年）我被確認(rèn)為五世達賴?yán)�嘛阿旺·羅桑嘉措的“轉(zhuǎn)世靈童”，同年十月，于布達拉宮舉行坐床典禮，成為六世達賴?yán)�嘛——羅桑仁欽·倉央嘉措�！翱逼啤⒎畔�、自在”，此為人生悟道的三個階段。然我窮盡一生，也未參透。轉(zhuǎn)眼幾度春秋，當(dāng)我回望那一世，

《佛典密意系列：<無邊莊嚴(yán)>會密意》主要是說三陀羅尼門──無上陀羅尼、出離陀羅尼、清凈陀羅尼，依次攝境、行、果三者。經(jīng)中先說無上陀羅尼，此即說無上見地，此見地稱為無邊智慧。次說出離陀羅尼，是說依無上見地來觀修，即可出離一切世間，亦即出離一切識境，由是現(xiàn)證無邊智慧。最后說清凈陀羅尼，是觀修果，出離一切識境即是

金相鉉教授著有百余篇與韓國佛教史有關(guān)的研究論文，在韓國被看作這一領(lǐng)域最有名的學(xué)者。本書并不側(cè)重于華嚴(yán)思想教理的探討，而是注重研究新羅佛教華嚴(yán)宗的社會傳播和它對新羅國家與民眾的影響。作者關(guān)于新羅華嚴(yán)思想的實證研究，涵蓋了華嚴(yán)文獻、寺剎、僧侶、信仰類型、思想特征、流派、禪教斗爭、與王權(quán)關(guān)系、社會影響諸多方面，對理解新羅歷史

《合掌人生》是星云大師授權(quán)的親筆自傳。《合掌人生》引領(lǐng)讀者進入星云大師人生的各個隊段，戰(zhàn)亂逃難、親人離散、生死邊緣、出家苦行、初到臺灣、弘法全球。百般心路歷程，展現(xiàn)的是大師積極的人生觀，以及解決種種困難的智慧。星云大師通過回憶自己的一生，告訴大家：人的一生，只有兩個重大問題，一是“生”，一是“死”。死的時候固然要死得無