河北省地跨平原與高原，在農(nóng)耕與游牧兩種文明的不斷沖突、交流、融合中，醞釀出了“慷慨悲歌”式的燕趙文化。元代以來河北一直是京畿之地，文化中又糅合有京城文化的意味。河北工藝美術(shù)的發(fā)展是伴隨著這樣的人文環(huán)境，滋生并綿延的。主要成就體現(xiàn)在雕刻、陶瓷、金屬工藝、絲織和刺繡等工藝美術(shù)行業(yè)，所遺存的文獻、考古資料相對較多。本書所編錄

《品牌設計新編》是高等院校課程思政探索系列教材之一，它將德育置于課程目標之首，明確將踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神、精益求精工匠精神，提高學生服務國家服務人民的社會責任感作為課程考核目標。教材打破傳統(tǒng)教材以西方品牌設計案例為主的內(nèi)容構(gòu)建，大量收集中國品牌案例，梳理挖掘中國品牌文化，分析優(yōu)秀品牌設計過程，合理融

本書從藝術(shù)語言的視角出發(fā)，關(guān)注藝術(shù)對象與傳統(tǒng)工藝美術(shù)區(qū)別于其他物品的獨特方面，即它們的視覺特性。全書分為兩個部分：第一部分重點研究視覺藝術(shù)，內(nèi)容涉及視覺藝術(shù)理論基礎、視覺藝術(shù)的類別及其內(nèi)容、視覺藝術(shù)的審美研究；第二部分論述傳統(tǒng)工藝美術(shù)，內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)工藝美術(shù)及其發(fā)展、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的類別及其造型、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的視覺體驗。本

《日照手工藝品》：搜集整理日照地區(qū)歷代手工藝品，分為石材刻制、陶瓷制作、五金打造、編制扎制、木制漆器、針織刺繡、剪紙彩繪、泥塑造型工藝品等類別，按照“一品一文一圖也可有兩圖一般不超過三圖”的模式，介紹其名稱、材質(zhì)、制作過程(略寫)、主要特點、歷史沿革、作用用途、藝術(shù)經(jīng)濟價值、相關(guān)故事、獲得的獎項等要素。該書對于宣傳日照

本書內(nèi)容包括：概述、宋代五大名窯、定瓷產(chǎn)品市場現(xiàn)狀與創(chuàng)新策略、結(jié)合地域文化的定瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設計、融入吉祥文化的定瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設計、禮與定瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設計、流行文化與定瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設計。

本書涉及的研究對象為七個典型的黑龍江流域少數(shù)民族，包括鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族、赫哲族、滿族、蒙古族和錫伯族。從它們的生產(chǎn)方式、民俗活動、宗教信仰、生活用具等方面入手，通過對大量民間藝術(shù)作品的深入剖析，研究其題材、加工工藝、造型、色彩、材質(zhì)、圖形圖案等藝術(shù)要素，通過研究總結(jié)其程式化審美特征，提煉出黑龍江流域少數(shù)民族

本書是柳宗悅在過去四十年里圍繞“民藝”所寫的一系列文章的匯編，按照時間順序排列。從朝鮮工藝到木喰佛，再到各國民藝品，直至美術(shù)館的建設工作、訪問沖繩、茶道問題、美學問題等。柳宗悅及其同仁經(jīng)歷了四十多年漫長而艱辛的歷程，致力于讓“民藝”、讓“日本之眼”綻放光彩。柳宗悅的文章以豐沛的情操為基調(diào)，意味深長，耐人尋味。每篇文章不

本書經(jīng)作者長期到貴州劍河等地實地考察，文獻資料分析，對苗族錫繡進行了全面研究，講述了錫繡傳承，手工藝，圖案，文化及發(fā)展現(xiàn)狀等，獲取一手資料。內(nèi)容從紡線，織布，染布，繡花材料，工具，繡法，色彩等方面描寫苗族錫繡的獨特而神秘，制作工藝十分復雜和精巧，屬于世界罕見的刺繡，是古老且唯一的民族文化遺產(chǎn)。內(nèi)容還描寫了苗族錫繡工藝作

本套書主要內(nèi)容包括：《三角形》《正方形》《圓形》，可以幫助讀者了解設計中“基礎的基礎”——三種幾何圖形(設計界稱為“設計原型”)在設計中的應用法則和演變方式，并詳細解讀了每種圖形演變背后所能呈現(xiàn)的設計效果和文化內(nèi)涵，從而使讀者獲得更多的靈感。本冊為《三角形

本套書主要內(nèi)容包括：《三角形》《正方形》《圓形》，可以幫助讀者了解設計中“基礎的基礎”——三種幾何圖形(設計界稱為“設計原型”)在設計中的應用法則和演變方式，并詳細解讀了每種圖形演變背后所能呈現(xiàn)的設計效果和文化內(nèi)涵，從而使讀者獲得更多的靈感。本冊為《圓形》。