本書是鄉(xiāng)村振興方面的著作，結合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原則，探索鄉(xiāng)村振興發(fā)展的新思路。首先對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做了概述，并對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃、鄉(xiāng)村振興體系建設、鄉(xiāng)村振興的制度建設做了詳細的介紹，又通過對民俗文化、旅游文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)的探索，闡述了不同文化在鄉(xiāng)村振興中的意義、作用及實施路徑，最后講述了鄉(xiāng)村振興未來之路。

本書稿為湖南省哲學社會科學基金項目“文化產(chǎn)業(yè)人才雙鏈融合五位一體培養(yǎng)模式研究”的研究成果，以湖南文化產(chǎn)業(yè)乃至全國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀為對象，以高校文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)為立足點，大力主張文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)應走政府支撐、產(chǎn)教融合、課程依托的多方聯(lián)動之路。本書稿介紹了世界主要文化強國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況、文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)經(jīng)驗，對文化

本書通過對建安區(qū)霍莊村220余戶社火道具和戲劇用品生產(chǎn)企業(yè)(加工戶)的深度調研，探討霍莊村社火產(chǎn)業(yè)的歷史源頭、文化淵源、歷史變遷及發(fā)展現(xiàn)狀，挖掘霍莊村社火產(chǎn)業(yè)的文化價值，并依據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理論，分析霍莊村社火產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題和對策，以期對霍莊村社火產(chǎn)業(yè)的轉型升級和規(guī)模發(fā)展提供理論支持。

本書以廣西紅色文化和紅色地區(qū)傳統(tǒng)工藝為研究對象，進行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計探究，對廣西紅色旅游開發(fā)，愛國主義教育和產(chǎn)品設計創(chuàng)新應用型人才培養(yǎng)有推動作用，旨在達到廣西紅色貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝振興和服務地方經(jīng)濟的目的。本書共有六章內(nèi)容，首先對紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀和廣西紅色文化進行調查研究與梳理，然后從產(chǎn)品設計專業(yè)特點出發(fā)，對紅

本書圍繞北京西山永定河文化帶優(yōu)美的自然風景與厚重的人文資源，重點選取有典型性、代表性和趣味性的內(nèi)容，講述文化帶上的自然生態(tài)、皇家苑囿、古剎寺廟、商旅古道、紅色印記的故事。包括六個主題：莽莽西山文脈綿綿、水潤京華大河永定、帝王遺蹤皇家苑圍、古剎云集鐘靈毓秀、駝鈴古道人杰地靈、紅色印記永恒豐碑，體現(xiàn)西山永定河文化帶文明之源

本書全方位、多角度地展示了新時代黃山市非物質文化遺產(chǎn)保護工作的豐碩成果。書中通過圖片記錄,圖文并茂的展現(xiàn)了黃山106項國家級、省級及部分市級非遺代表性項目。書中對每一項非遺項目按照非遺形態(tài)、制作工藝、傳承發(fā)展、展示交流四個方面以紀實風格攝影加以呈現(xiàn)。書中非遺攝影作品主題突出,視覺沖擊力強,既有對項目細節(jié)的工筆細描,也有

本書梳理了中國共產(chǎn)黨特別是新中國成立以來中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會主義文化制度的主要歷史脈絡，從國家制度史角度分析、研究、闡釋了中國特色社會主義文化制度的歷史演進，探討其理論邏輯和實踐邏輯，歸納總結其歷史成就、經(jīng)驗教訓，提出展望與思考。

本書是社區(qū)文化家園系列叢書中的一種,主要圍繞善賢人家展開,講述了善賢社區(qū)由村到居的巨大轉變及當下社區(qū)文化家園的建設情況等。具體涵蓋以下內(nèi)容:善賢社區(qū)的歷史發(fā)展;善賢由村轉居的“城中村”改造的過程;善賢社區(qū)文化家園建設的相關項目,包括:社區(qū)治理的特色、利用現(xiàn)代信息技術的社區(qū)管理、文化家園建設的特色;為善賢人家社區(qū)的管理和

本書分為兩大部分,首先從“形”“神”兩個角度介紹了楚文化,包括楚文化的歷史概要,楚地美術的發(fā)展演變,包括歷史脈絡和獨樹一幟的藝術風格,如青銅器、漆器、繪畫、雕刻、絲織、竹編等,并介紹了楚文化與民間工藝美術的融合與傳承。在此基礎上,本書第二部分對傳統(tǒng)藝術文化進行了數(shù)字文創(chuàng)IP的探究,解析了數(shù)字文創(chuàng)IP,從歷史人文類、藝術

本書系統(tǒng)地闡述和總結了苗族侗族非遺傳承人培育模式的課題研究情況,對于全國文化生態(tài)保護實驗區(qū)的建設,具有一定的借鑒意義。該書稿在論述如何保護文化生態(tài)區(qū)的基礎上,指出了當前存在的主要類型和適宜的項目以及生產(chǎn)性傳承對于文化生態(tài)保護發(fā)展的意義,其所闡述的理論與實踐,尤其是黔東南州為苗族侗族非遺文化傳承,專項建立的“四個一百”工