本書是一部歷史小說。少年蒙參本是單純善良的書生,其父為建文朝舊臣。蒙參為了讓家人能在新皇朱棣的統(tǒng)治下生存,被迫加入了“錦衣衛(wèi)”,一步步走上百戶之位。與此同時(shí),在明朝邊境流言四起,傳說邊地出現(xiàn)陰兵,連連傷人;实鄞藭r(shí)已被瓦剌擾得頭疼,無(wú)力顧及邊地陰兵之事,然而此事卻越鬧越大。為了查清陰兵傷人事件的真相,為皇帝解除后顧之憂
本書是著名教育家、語(yǔ)言學(xué)家林漢達(dá)編著的經(jīng)典歷史讀物,不僅用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)有趣的故事,講述了春秋時(shí)代的歷史,還解析了諸多成語(yǔ)典故,對(duì)讀者積累歷史知識(shí)、提高語(yǔ)文寫作水平大有裨益。本書還配有來(lái)自古籍中的插畫,可以讓讀者近距離感受古畫的質(zhì)樸與魅力。現(xiàn)在,就讓我們開啟一場(chǎng)穿越時(shí)空之旅,探索那些流傳至今的歷史典故和成語(yǔ)故事,
本書是著名教育家、語(yǔ)言學(xué)家林漢達(dá)編著的經(jīng)典歷史讀物,不僅用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)有趣的故事,講述了春秋時(shí)代的歷史,還解析了諸多成語(yǔ)典故,對(duì)讀者積累歷史知識(shí)、提高語(yǔ)文寫作水平大有裨益。本書還配有來(lái)自古籍中的插畫,可以讓讀者近距離感受古畫的質(zhì)樸與魅力,F(xiàn)在,就讓我們開啟一場(chǎng)穿越時(shí)空之旅,探索那些流傳至今的歷史典故和成語(yǔ)故事,
這是一部長(zhǎng)篇小說。在席卷大江南北的打工大潮中,進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工與留守家中的配偶天各一方,常年分居,于是大量涌現(xiàn)了一個(gè)非常特殊的社會(huì)群體——單身夫妻。作家對(duì)這種現(xiàn)象給予了高度關(guān)注,小說通過對(duì)麻炳華等一群離鄉(xiāng)背井的農(nóng)民工在陌生都市的生活境遇的書寫,反映了他們長(zhǎng)期夫妻分居的無(wú)奈與尷尬,同時(shí)也披露了由此帶來(lái)的一系列不容忽視的社
長(zhǎng)篇小說《藍(lán)花花》是根據(jù)膾炙人口的陜北民歌《藍(lán)花花》改編而成的同名長(zhǎng)篇小說。故事發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代陜北的一個(gè)小鎮(zhèn)上,主人公藍(lán)花花是個(gè)知書達(dá)理的俊美女子,她積極投身革命,擁護(hù)共產(chǎn)黨。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,藍(lán)花花為紅軍捐助了大量棉衣和鞋襪,用力所能及的方式支持革命。在這期間,藍(lán)花花愛上了一名駐鎮(zhèn)的紅軍哥哥。她試圖爭(zhēng)取婚姻自
這是一部講述農(nóng)村女青年杏花與農(nóng)村音樂教師楊松柏相遇、相愛、誤會(huì)、誤會(huì)解除、結(jié)婚與晚年生活故事的長(zhǎng)篇小說。小說以杏花與楊松柏的愛情為主線,花狗子與張麗芳、王鐵牛與菊花、王勁松與苗苗的愛情為副線,主副線交織推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。小說著力于從巴人地域文化、風(fēng)土人情角度對(duì)人性做多維度、多層面的展示。抒寫水鄉(xiāng)村民的生老病死,愛情糾葛以
宋南時(shí)來(lái)到了一個(gè)由三本小說組成的修真界,成為了師門里最沒有存在感的三師姐,而除她之外,師門其余的師兄、師妹都是小說里的“主角”。宋南時(shí)不知不覺被卷入了主線劇情,一開始她對(duì)任何事都顯得毫不關(guān)心,但當(dāng)她越了解周圍的同門師兄、師姐們后,被他們關(guān)心著,她也慢慢融入了所處環(huán)境,和同門其樂融融、歡樂地生活起來(lái)……。
酒店房門被打開,一只修長(zhǎng)的手按下開關(guān)。暖色燈光下,面容精致的男人垂眼看著面前的少女,漆黑的睫毛遮住眼中的情緒,嗓音低啞地說:“樓阮,告訴我,我是誰(shuí)?”少女濃密卷翹的睫毛蹭過他的皮膚,她細(xì)白的手臂抬上來(lái),輕輕勾住他的脖子。溫?zé)岬暮粑鬟^,濃郁的酒香也跟著一起纏繞上來(lái),鉆進(jìn)他的鼻尖……
該書榮列由內(nèi)蒙古文聯(lián)主持策劃的重點(diǎn)項(xiàng)目“內(nèi)蒙古文學(xué)重點(diǎn)作品創(chuàng)作扶持工程”!段邓{(lán)色的房子》是一部展現(xiàn)內(nèi)蒙古農(nóng)牧地區(qū)人民生活的小說集。小說中描繪原汁原味的北方農(nóng)牧民生活,記錄著內(nèi)蒙古草原人民生活中所經(jīng)歷的歡樂、痛苦,以及他們對(duì)美好生活的向往。該小說集以謳歌新時(shí)代,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為引導(dǎo)方向,用細(xì)膩的描述手法將草原人民的情