自六卷本《陳伯海文集》出版以來的六七年間，陳伯海先生依然堅持讀書與思考，又撰寫并發(fā)表了一批文章與札記，本書便是這些成果的匯集，取名“余思”，自有承續(xù)原編文集余緒且更加思考之意。全書共四輯，分別為“存在”之思、審美之思、藝術(shù)人文之思及歷史社會之思。與之前的各項學術(shù)研究所不同的是，這些思考更側(cè)重于對人類命運的關(guān)懷及現(xiàn)代人文

本書由上海大學中國古代文學制度研究中心主辦，依托上海大學文學院中文一級學科博士點、博士后流動站和國家社科基金重大項目“中國古代文學制度研究”（17ZDA238），編輯刊發(fā)國內(nèi)外有關(guān)文學制度研究的最新研究論文，主要包括理論與觀念、制度與文學、創(chuàng)新與實驗、令規(guī)與輯釋、古典與英譯等五個版塊，收錄了《“立言不朽”與“立言爲公”

2012年，莫言獲得諾貝爾文學獎，為中國作家和當代文學贏得世界性的聲譽，而這也必然要求中國學界對莫言的創(chuàng)作及變革創(chuàng)新的意義做出更為深入、透辟的研究。正是在這樣的背景下，2013年，國家社科基金重大招標項目“世界性與本土性交匯：莫言文學道路與中國文學的變革研究”立項，本叢書即是這一重大項目的最終研究成果。叢書所討論的命題

我們正在面臨和經(jīng)歷的新的城市生活，是一個不斷建構(gòu)和修正的生活。不確定性是其最主要的特征。作為一個新興的快速發(fā)展的城市，深圳*具代表性，從某個方面也可以說深圳文學是當下中國城市文學的一個縮影。作者以彭名燕、曹征路、鄧一光、李蘭妮、南翔、吳君、謝宏、蔡東、畢亮等幾代作家的講述深圳歷史和現(xiàn)在的作品為切入點，肯定了中國城市文學

本書以活躍于明代嘉靖至崇禎年間的140余位山人文學家為主要研究對象，以他們創(chuàng)作、編撰、抄寫、輯錄、經(jīng)營的500余種文學、史學作品為直接文獻依據(jù)，以記載、評述他們的20余種明、清重要選集與史學著作中所揭示的相關(guān)文化問題與社會問題為線索，通過考證、辨析、清理等工作,研究他們在明代文學、文化、社會中所形成的山人現(xiàn)象及其對明代

《文心雕龍》研究是國內(nèi)外研究的顯學。本書以《文心雕龍》源文本為研究基點，以美國《文心雕龍》翻譯與研究文本為研究對象，選取20世紀50年代末至2010年之前所有美國學術(shù)機構(gòu)與學者通過翻譯、研究、編選《文心雕龍》所形成的研究資料，對這些研究資料進行再研究。通過援引接受美學“效果歷史”的闡釋框架，梳理了《文心雕龍》源文本在跨

中國當代文學出現(xiàn)了一批卓有建樹的作家，他們是中國當代文學的代表，他們的作品是中國社會主義文化建設(shè)的成果。這些作家和他們的作品，在國內(nèi)外讀者中間擁有廣泛的影響，他們的作品和生平都需要得到進一步的研究，以便能夠為中國文學的發(fā)展提供更為充足的養(yǎng)分，早日實現(xiàn)中國文學從高原向高峰的邁進。為此，作家出版社特邀請當代影響力與活力的評

文學經(jīng)典不僅是文學研究的重要理論問題，作為民族文化的重要載體，文學經(jīng)典在文化建構(gòu)、傳承以及跨文化交流等方面也發(fā)揮著舉足輕重的作用本書基于近四十年來國內(nèi)文學經(jīng)典研究的理論路徑、理論成果的系統(tǒng)性爬梳整理，將新時期以來文學經(jīng)典論爭的發(fā)生發(fā)展及文學經(jīng)典研究的困境與媒介文化變遷相關(guān)聯(lián)，對文學經(jīng)典論爭進行了系統(tǒng)研究。通過梳理大量的

本書圍繞著文學與歷史、文學與道德，文學與人民、文學與生活、文學與市場、文學與傳媒等重大文學問題，直面當下的文學文藝現(xiàn)狀，聯(lián)系文學文藝的具體實際，率直批評種種不良現(xiàn)象，言簡意賅，理直氣壯，在理論與實際的密切結(jié)合上，表現(xiàn)出了實事求是的理論思考與求真務(wù)實的批評勇氣，可謂在當下的理論批評領(lǐng)域開創(chuàng)了新的生面，發(fā)出了新的聲音，發(fā)揮

該書為現(xiàn)當代文學研究專著�！叭宋木�神”構(gòu)成了中國近四十年來文學發(fā)展中一個重要的內(nèi)在脈絡(luò)，是彌散在文學中的一種力量和重要的元素。它伴隨著文學的精神轉(zhuǎn)向和中國當代文學審美空間的巨大釋放，內(nèi)在于文學表現(xiàn)領(lǐng)域和疆界的轉(zhuǎn)移、拓展。文學書寫因此擺脫不了“人文精神”的總問題，和“人文精神”之間形成一種復雜的關(guān)系。該書將“人文精神”作