專注力對于兒童來說至關(guān)重要，很多家長和教育工作者都苦苦尋求提升兒童專注力的方法。本書以生動有趣的漫畫形式，深入淺出地講述了專注力對兒童成長的重要性及其培養(yǎng)方法。通過豐富多彩的故事情節(jié)和活潑可愛的角色形象，引導(dǎo)孩子們認識到專注力在學(xué)習(xí)和生活中的關(guān)鍵作用。書中不僅傳授了實用的專注力訓(xùn)練小技巧，還鼓勵孩子們在實踐中不斷提升自

孩子情緒時好時壞，完全控制不住自己的情緒，怎么辦？別急！本書就是專門針對孩子和家長設(shè)計的兒童情緒管理的漫畫類書籍。通過生動有趣的漫畫故事，本書深入淺出地講解了情緒管理的重要性和相關(guān)方法。書中案例角色個性鮮明，情節(jié)引人入勝，讓兒童在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)如何識別、理解和應(yīng)對各種情緒。同時，書中還融入了實用的情緒管理技巧和建

鈍感力就是遲鈍嗎？鈍感力不等于遲鈍，它是一種大智若愚的人生態(tài)度和人生智慧。鈍感力強調(diào)的是對困難的一種耐力，是對抗外界的能力，也是一種積極向上的人生態(tài)度。本書是一本專為家長和兒童設(shè)計的趣味漫畫讀物。本書以生動的漫畫形式，向讀者展示了鈍感力在兒童成長中的重要作用。通過一系列有趣的故事和案例，解釋了鈍感力對兒童的心理健康、人

許多著名的心理學(xué)家都對現(xiàn)有的智力測驗有所詬病，因為情緒、共情和人際交往能力這些重要的因素沒有被考量進去。而另外一些反對者則認為，雖然智力測驗沒有將一些非認知的因素考慮進去，但它已經(jīng)包括了認知領(lǐng)域的大部分要素。本書的作者基思·斯坦諾維奇的目的就是挑戰(zhàn)后一個廣為接受的假設(shè)。斯坦諾維奇認為，現(xiàn)有的智力測驗(如SAT)在測量認

孫不二(1119—1182)是“全真七子”中唯一的女性，中國道教發(fā)展史上地位最高的女性修煉者之一。本書梳理了孫不二從嫁為人婦到悟道出家、成道仙逝的人生歷程，論述了以孫不二為祖師的女丹傳統(tǒng)。本書不僅整理了孫不二的著作、全真祖師贈孫不二及其他坤道的詩文、孫不二的傳記資料，而且抄錄了清代七真小說中的相關(guān)部分，為了解孫不二在后

李道謙是元代全真高道，也是教內(nèi)著名的教史史家，為積極推進全真教的發(fā)揚光大做出重要貢獻。本成果包括李道謙評傳、年譜、著作匯編與校釋、附錄四部分。評傳部分闡述了李道謙棄入儒道的經(jīng)歷、法脈傳承、弘道活動、著述思想等。年譜部分利用全真?zhèn)魇牢墨I、碑刻、史志材料等按年編訂李道謙一生主要事跡。著作匯編部分，利用大量碑志材料校注李道謙

本書實一本研究中國道家丹道思想歷史的學(xué)術(shù)普及讀物。丹道可分為外丹道、內(nèi)丹道。粗略的說，外丹道奠基于古仙術(shù)中金石變煉之術(shù)及對黃白的追求，而后與道氣結(jié)合，最終演為天元丹法。內(nèi)丹道可分為清靜、彼家兩大流派。清靜派又分為先命(氣)后性(神)和性主命從兩大類——如鐘呂《靈寶畢法》就是命氣為重，而陳摶一系丹法以心神為重，分別從古仙

于道顯生于金大定七年(1167)，逝于金開興元年(1232)，是道家著名人物。《于道顯學(xué)案》對于道顯的生平事跡、勸道生涯及心性思想進行了深入研究。其中生平事跡部分從師事長生、隱修女幾、悟道許昌和弘道度徒四個方面展開討論；勸道生涯部分通過分析《離峰老人集》中于道顯與社會各階層人士之間的詩歌往來唱和，探討了于道顯的勸道觀；

姬志真(1193—1268)，俗名姬翼，字輔之，自號紫微野人、夷山老人、知常子，澤州高平(今山西省高平縣)人，是蒙元時期全真教重要教史家之一，也是道教史上最后一位有影響的重玄學(xué)家。本成果包括姬志真評傳、年譜長編、知常先生《云山集》新編等三部分內(nèi)容。其中評傳部分主要闡述了姬志真的生平與法脈、姬志真與金元全真教史家群體、全

本書以內(nèi)圣卷和外王卷之結(jié)構(gòu)，從德性本理探求如何證內(nèi)圣并化外王的方法。內(nèi)圣卷以志德、明德、位德、陽德、識德為內(nèi)容，言說如何志明雙用證內(nèi)圣；外王卷以玄德、圣德、用德、盛德、至德為內(nèi)容，言說如何法性貫通化外王，從而立十德系統(tǒng)論述內(nèi)圣外王的十德路徑。圍繞“德性”的修證與教化，貫穿“七位、八體、九易、十德”的德學(xué)內(nèi)容體系，通過志