本書三位藝術(shù)史學(xué)家作者按照時間順序講解了從歐洲文藝復(fù)興時期到第二次世界大戰(zhàn)初期的歐洲裝飾藝術(shù)。將歐洲裝飾藝術(shù)的發(fā)展、演變進行了較為詳盡的敘述。內(nèi)容從裝飾模型、藝術(shù)家、手工藝者、技術(shù)及其流通的問題到材料與形式的演變都做了全景式的解析。作者列舉了600多件經(jīng)典裝飾藝術(shù)品,同時把與這些裝飾藝術(shù)有關(guān)的金屬藝術(shù)(金銀器等)、木材
本書是山東管理學(xué)院、山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地孔令科副教授的一本有關(guān)傳統(tǒng)手工藝傳承與創(chuàng)新方面的學(xué)術(shù)理論著作,其主要內(nèi)容由傳統(tǒng)手工藝概述、傳統(tǒng)手工藝的傳承模式、傳統(tǒng)手工藝的行業(yè)變革、傳統(tǒng)手工藝的傳承價值、傳統(tǒng)手工藝保護傳承的條件、傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展等部分組成,全書通過對傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展和傳承作為研究對象,從傳統(tǒng)手工藝
本書內(nèi)容共分十章:第一章圖案概述,第二章裝飾圖案,第三章圖案分類,第四章圖案的多樣式形式美,第五章圖案的創(chuàng)意四維,第六章圖案的形式語境創(chuàng)造,第七章圖形與色彩的延展,第八章圖案創(chuàng)意延展,第九章圖案的創(chuàng)新應(yīng)用,第十章創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目與優(yōu)秀案例展示。
本書內(nèi)容:陶瓷和印刷有一個相同的特性,在于它們可以重復(fù)一個形狀、形式或是圖像,并且這些產(chǎn)品可以和其他圖形、裝飾方面生產(chǎn)活動結(jié)合,沿用數(shù)百年。盡管陶瓷一開始是三維立體的而打印多是在二維平面上操作的,現(xiàn)在這些對應(yīng)關(guān)系也有樂一些變化。在十九世紀(jì)早期,在杯盤上打印還是一種“新媒介”的時候,用圖像、照片和風(fēng)景畫進行裝飾被看來是一
本書以當(dāng)代展陳設(shè)計的思考與探究為題進行研究,第一章為展陳設(shè)計概述,從展陳設(shè)計的歷史發(fā)展、展陳設(shè)計的目的和特征、展陳設(shè)計的分類三個方面進行論述。第二章為展陳設(shè)計的方法及要素,介紹了展陳設(shè)計的理念、展陳設(shè)計的程序以及展陳設(shè)計的視覺傳達(dá)。第三章為博物館展陳設(shè)計創(chuàng)新思考,從博物館概論、博物館展陳設(shè)計的策略、博物館展陳設(shè)計的新理
本書內(nèi)容:上篇:染盡青林作纈林-纈只技藝(絞纈、蠟纈、夾纈、藍(lán)印花布),下篇:色染秋煙碧-染之技藝(植物染的出現(xiàn)、植物染技術(shù)的成熟和大發(fā)展、植物染料的種類、染料的制備及染色)。
本書收錄了作者近些年的從藝心得和插花佳作,呈現(xiàn)花器有龍泉青瓷、汝窯花器、古法琉璃等,力求真正還原中式古典花藝的風(fēng)骨與優(yōu)雅。這部再版之書是永剛十余年間日夕踐行的修行心得,是他傳業(yè)于大江南北,處處點化愛花人的記錄,是對花的深情、對人的關(guān)照,還融入了永剛新近的作品與體悟。他愿將所珍視的草木之愉分享給身在花間或許尚未覺知的你我
《中國瓷器史》,選用的是童書業(yè)先生的瓷器史相關(guān)論集,按照時間的順序,重新整理成冊。不僅僅是分析器物的特點、起源,更重在史籍記載與實物出土的對照情況,力求還原真正的中國瓷器發(fā)展史!其中參考大量自古以來的工藝美術(shù)類史料,此種大規(guī)模的引用研究,為工藝美術(shù)史上少見。
本教材撇開圖案千篇一律的傳統(tǒng)教學(xué)模式,以“創(chuàng)新思維導(dǎo)向式學(xué)習(xí)”為主線進行教材編寫。重點突出“創(chuàng)新意識”與“設(shè)計思維”的鏈接,用大量“實踐案例”進行佐證,書中圖片和案例多數(shù)來源于教學(xué)過程中教師和學(xué)生較為優(yōu)秀的設(shè)計作品,其中不乏學(xué)生參賽獲獎作品。教材通過從圖案創(chuàng)新的角度簡述中外代表性的歷史時期性傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新特點,借以思考
設(shè)計是什么?這本書將解答你所有關(guān)于設(shè)計的問題。美國平面設(shè)計教父保羅·蘭德在與學(xué)生的兩場對話中,聚焦種種設(shè)計關(guān)鍵問題,給出一陣見血、直指核心的答案。他的言談幽默犀利、妙語連珠,盡顯其對設(shè)計的敏銳洞察力與深刻見解:一切皆是設(shè)計。一切!設(shè)計即關(guān)系,是形式與內(nèi)容的關(guān)系。運用雙手非常重要,這才是設(shè)計師區(qū)別于一頭;