本書首先介紹了書法的概念、中國(guó)傳統(tǒng)書法的發(fā)展、書法的常用工具與學(xué)習(xí)方法、書法教育學(xué)的確立；接著闡述了書法藝術(shù)的創(chuàng)作、風(fēng)格、文化藝術(shù)的美學(xué)傳承以及中國(guó)當(dāng)代書法藝術(shù)的美學(xué)反思與重構(gòu)；隨后闡述了書法教學(xué)原則、內(nèi)容體系、教育路徑以及教育基本方法，詳細(xì)探索了書法的臨摹教學(xué)、欣賞教學(xué)、臨摹教學(xué)等內(nèi)容；隨后從書法教育的現(xiàn)實(shí)意義、書法

對(duì)刻帖的研究始于宋代，歷元、明、清直至當(dāng)代，在法帖釋文、鑒定、考證、編目等領(lǐng)域皆有重要成果。程渤的《元明清三代刻帖研究》，是在前人研究的基礎(chǔ)上完成的一部系統(tǒng)而深刻的史論型著作，思路開闊、依據(jù)翔實(shí)、論述精當(dāng)、體系清通。進(jìn)而言之，其治學(xué)思路及學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)在于以史為綱，以論為本，史論結(jié)合，既在縱向上厘清了三代刻帖的發(fā)展軌跡，又在

本書內(nèi)容講述:《黃州寒食詩(shī)帖》,又稱《寒食帖》,是東坡書風(fēng)向“尚意”過(guò)渡的分水嶺,筆劃豐碩,墨色凝重,蒼勁遒健,筋骨內(nèi)含是蘇軾行書的代表作。《赤壁賦》是元豐五年(1082)七月蘇軾與友人泛舟而作,次年揮毫?xí)鴮懘俗?贈(zèng)與友人傅堯俞。此賦點(diǎn)畫豐厚,用筆古樸,結(jié)字舒密相間,渾然天成,自出新意。《洞庭春色賦》《中山松醪賦》,是

本書采用的是故宮博物院所藏的《洛神賦》。用筆圓轉(zhuǎn)流美,典雅俊俏,嚴(yán)謹(jǐn)沉穩(wěn),潤(rùn)厚飄逸,是趙孟頫行書的代表作�！肚锫曎x》為趙孟頫書寫的北宋歐陽(yáng)修的名賦,通篇結(jié)字豐縟,行間茂密,筆勢(shì)遒勁,一氣呵成,深得“二王”遺韻�，F(xiàn)藏遼寧省博物館�！堕e居賦》,通篇行楷結(jié)合,筆意安閑,氣韻清新,體態(tài)優(yōu)雅,極具書卷氣和文人氣�，F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物

本書內(nèi)容講述:《祭侄文稿》,又稱《祭侄季明文稿》,全稱《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》,是顏真卿為追祭其侄顏季明的草稿。通篇僅用一管禿筆,不計(jì)工拙,渴筆枯墨,頓挫郁勃,氣貫天成,悲痛憤激之情躍然紙上,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)感染力�，F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。《祭伯父文稿》,又稱《告伯父文稿》,全稱《祭伯父豪州刺史文》。全篇任筆縱橫,或行或

本書收錄了故宮博物院收藏的《蘭亭序》三種版本。第一種傳為唐代虞世南臨本。此帖明代前一直被認(rèn)為是褚遂良摹本,后董其昌認(rèn)為“此卷似永興(虞世南)所臨”,后世就改稱為虞世南臨本,列為“蘭亭八柱第一”。第二種為唐代褚遂良摹本。卷前隔水有明人題“褚摸王羲之蘭亭帖”八字,摹本中將“怏然”寫成了“快然”,與他本不同,列為“蘭亭八柱第

本書是一本文化類圖書。五千多年前,象征黎明曙光的漢字出現(xiàn)了,文字在天地之間被創(chuàng)造出來(lái),在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡(jiǎn)、紙帛上被記錄下來(lái),在各個(gè)朝代以或沉重樸厚,或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn),或森嚴(yán)宏大,或肆意狂放的書寫線條,完成了每個(gè)時(shí)代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。到了現(xiàn)代,漢字不曾消失、不肯遺忘,更將擁有悠長(zhǎng)豐沛的活力。

本書是西泠印社首位狀元王義驊，純正的書塾式傳統(tǒng)篆刻學(xué)習(xí)與中國(guó)美術(shù)學(xué)院系統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，三十余年篆刻經(jīng)驗(yàn)首次系統(tǒng)分享。10篇講稿，結(jié)合600余幅歷代篆刻作品圖版，解讀兩千年篆刻藝術(shù)發(fā)展的理論常識(shí)；從實(shí)用出發(fā)，揭示篆刻用字、章法、刀法、和印石的選擇的知識(shí)要點(diǎn)、實(shí)操技法。深入淺出、簡(jiǎn)明扼要，適合篆刻初學(xué)。

虢季子白盤，商周時(shí)期盛水器，晚清時(shí)期出土于寶雞，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館，是鎮(zhèn)館之寶。中華人民共和國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。盤內(nèi)底部有銘文111字，講述虢國(guó)的子白奉命出戰(zhàn)，榮立戰(zhàn)功，周王為其設(shè)宴慶功，并賜弓馬之物，虢季子白因而作盤以為紀(jì)念。銘文語(yǔ)言洗練，字體端莊，是金文中的書家法本�！峨郊咀影妆P》與《散氏盤》《大盂鼎

鑄造于西周厲王時(shí)期的《散氏盤》，又名《矢人盤》，清乾隆年間在陜西鳳翔出土�，F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。此器銘文鑄于盤內(nèi)底，計(jì)十八行半，三百五十字。其內(nèi)容涉及西周厲王時(shí)奴隸族貴族之間的土地紛爭(zhēng)，具有土地交割契約文書證明的意義�！渡⑹媳P》銘文是西周晚期青銅器時(shí)代書法藝術(shù)的高峰之頂?shù)慕艹龃�表之作�！渡⑹媳P》與《大盂鼎》《毛公鼎》《虢