(在2020年8月份圖書(shū)選題備案目錄中)本書(shū)是作者就以下作品《大秦景教流行中國(guó)碑頌》《天主實(shí)義》《辯學(xué)遺讀》跋、《畏天愛(ài)人極論》《勸世良言》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》《基督教更新與中華民族復(fù)興》《啟示神學(xué)》《成身論》《中國(guó)的基督教會(huì)》《宇宙的基督》《中國(guó)教會(huì)神學(xué)建設(shè)的任務(wù)》等，展開(kāi)的基督教中國(guó)化研究的解讀，語(yǔ)言淺顯，

本書(shū)收入19-20世紀(jì)在中國(guó)大陸出版的英文基督教史料若干種，時(shí)間跨度從1839年直至20世紀(jì)50年代初，包括Ankingnewsletter，ChinaChristianadvocate，Chinamissionadvocate，F(xiàn)oochowmessenger，F(xiàn)enchow，NewslettersoftheDioc

孔林片思

中國(guó)基督教

基督教思想

基督教文化

本輯共收入15篇文章，分為主題演講（2篇），文本、思想與詮釋?zhuān)?篇），輿圖、書(shū)籍與文獻(xiàn)（4篇），人物、禮儀與文化交流（5篇）四個(gè)版塊。1.主題演講刊載了比利時(shí)魯汶大學(xué)漢學(xué)系主任、比利時(shí)皇家科學(xué)院院士鐘鳴旦（NicolasStandaert）教授，以及復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李天綱教授的兩篇演講文稿。兩位教授分別以提綱挈領(lǐng)的方式

大衛(wèi)·伊薩爾·科澤的新書(shū)憑借扣人心弦的敘事、敏銳的歷史分析，講述了19世紀(jì)席卷歐洲的革命浪潮試圖結(jié)束長(zhǎng)達(dá)千年的基督教統(tǒng)治，迫使教皇庇護(hù)九世流亡出逃，并在意大利統(tǒng)一過(guò)程中被迫避居于梵蒂岡的歷史故事。在這本充滿(mǎn)背叛、悲劇色彩和國(guó)際強(qiáng)權(quán)政治的戲劇性著作中，作者向我們揭示了西方基督教神權(quán)的逐步退場(chǎng)，

《十誡》要理問(wèn)答一書(shū)，本書(shū)是基督教中國(guó)化叢書(shū)系列第三本，也是《<使徒信經(jīng)>要理問(wèn)答》和《<主禱文>要理問(wèn)答》的姊妹篇。作者對(duì)十誡的問(wèn)答式的解讀，十分具有可讀性，可以幫助人們加深對(duì)圣經(jīng)的理解。是《圣經(jīng)》記載的上帝(天主)借由以色列的先知和眾部族首領(lǐng)摩西(梅瑟)向以色列民族頒布的十條規(guī)定。《十誡》是

“懷疑者多馬”是耶穌門(mén)徒中眾所周知的一位，他為了確定耶穌是否真的復(fù)活而要求將手指伸入耶穌的傷口。然而，《約翰福音》記載的這個(gè)故事有諸多不確定之處，“懷疑者多馬”也成為最令人困惑的圣經(jīng)人物，現(xiàn)代人對(duì)他的理解除了這個(gè)含混不清的故事少之又少。格倫·莫斯特的《懷疑者多馬》一書(shū)則明確地希望讀者認(rèn)識(shí)到，關(guān)于這一圣經(jīng)人