本稿是學(xué)術(shù)論文集，收入麻天祥、何則陰、簡(jiǎn)逸光等學(xué)者的論文，共計(jì)二十二篇。書稿以北方禪宗的代表性人物釋慧可等為中心，從不同角度詳細(xì)探討了這些禪宗史上著名人物之思想、生平、歷史價(jià)值等，從不同側(cè)面展示了北方禪宗的歷史發(fā)展?fàn)顩r。

該稿是河北第三屆禪宗文化論壇論文結(jié)集之一，主題為生活禪研究，包括生活禪對(duì)歷史的繼承與發(fā)展，生活禪與人間佛教、生活禪對(duì)儒學(xué)等中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承等內(nèi)容，收入十幾位著名學(xué)者的文章，具有較高的參考價(jià)值。

本稿是學(xué)術(shù)論文集，收入張文良、伍先林、索羅寧、馮國(guó)棟等學(xué)者的論文，共計(jì)二十四篇。書稿探討了《大乘起信論》、《壇經(jīng)》及西夏文禪宗文獻(xiàn)、臨濟(jì)義玄的禪學(xué)思想、劉勰與佛教的關(guān)系、太虛的人生佛教、后現(xiàn)代思潮與禪史書寫等。

本書從通覽中國(guó)佛教戒律發(fā)展總趨勢(shì)的視角，做出了晉隋之際佛教戒律經(jīng)歷兩次重大變革的論斷，由此探索了佛教戒律中國(guó)化在特定歷史階段的具體進(jìn)程、特定方式和運(yùn)行機(jī)制。本書從順應(yīng)重視佛教戒律的社會(huì)主流思潮出發(fā)，指出了兩部經(jīng)典在當(dāng)代佛教契理契機(jī)發(fā)展過(guò)程中所能提供的參考、借鑒和啟示。

《菩提心/國(guó)際佛學(xué)論叢》為“第四屆中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際佛學(xué)論壇——菩提心思想與實(shí)踐研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集。書中就菩提心的概念、內(nèi)涵、歷史演變及現(xiàn)代價(jià)值等議題展開(kāi)系統(tǒng)的研討，精選會(huì)議論文20篇而成。*后，本書還選入幾篇有關(guān)《菩提道次第廣論》的評(píng)介性文章。

《戒律/國(guó)際佛學(xué)論叢》為“第三屆中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際佛學(xué)論壇——戒律思想與實(shí)踐研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集。涉及佛教戒律思想與實(shí)踐的歷史與沿革、戒律文獻(xiàn)考證、戒律思想與實(shí)踐在當(dāng)代的意義等多個(gè)方面，進(jìn)行了廣泛而深入的討論。精選會(huì)議論文15篇而成。

本書主要內(nèi)容包括：地藏成為大愿菩薩的道路；金地藏來(lái)東土；紙墨傳頌地藏王——文學(xué)作品中的地藏；千姿百態(tài)地藏王——地藏菩薩的各種藝術(shù)表達(dá)；地藏精神世間傳——與地藏有關(guān)的民俗。

北朝佛教是佛教文化研究比較薄弱的環(huán)節(jié)，《北朝佛教研究（第三屆河北禪宗文化論壇論文集）》（作者：黃夏年）探討了北朝時(shí)期鄴都（今安陽(yáng)）地區(qū)的佛教文化，包括對(duì)佛圖澄、道安、鳩摩羅什、慧光等*名佛教人物研究，北方地區(qū)民族遷徙與佛教的關(guān)系，以及北朝佛教發(fā)展的模式與特點(diǎn)等。文集收入孫昌武、楊曾文、溫金玉、楊維中等學(xué)者的論文。

馬越、冬冰編的《禪智山光--揚(yáng)州佛教文化遺產(chǎn)/世界的揚(yáng)州文化遺產(chǎn)叢書》分揚(yáng)州佛教文化發(fā)展史、佛教文化遺產(chǎn)、重要?dú)v史人物三部分，利用文獻(xiàn)檢索、人物口述、記錄采訪等方式，廣泛征集和深入挖掘揚(yáng)州佛教文化史上的豐富歷史資料，從歷史脈絡(luò)、現(xiàn)存遺跡、人物故事等方面，全面再現(xiàn)昔日揚(yáng)州佛教繁榮的盛況。

《貧僧有話要說(shuō)》是星云大師**推出的一本力作。年近九旬的星云大師以600多頁(yè)的篇幅向讀者展現(xiàn)了他傳奇的人生經(jīng)歷以及紛繁糾纏的眾生世相。星云大師從大陸到臺(tái)灣，運(yùn)用各種藝文的方式、管理的智慧、國(guó)際化的策略，把人間佛教從無(wú)到有再到傳遍全世界的全部歷程，也是人間佛教百年歷史縮影。此外，他還改變了以往“不說(shuō)也罷”的做法，直面各種