本書為“隴上學(xué)人文存”(第十一輯)中的一本。陳澤奎,曾任讀者出版集團(tuán)總經(jīng)理、政協(xié)甘肅省文化學(xué)習(xí)與文史資料委員會副主任,編審,主要從事出版工作,業(yè)余時間對于文化文明、歷史和出版都有研究和思考,本書是對作者近年創(chuàng)作的論文的輯錄,分為文化、歷史、出版三個板塊,收錄了《體制與社會文明》《文獻(xiàn)里的敦煌》《不一樣的趙匡胤》《出版,
本書為《隴上學(xué)人文存》(第十一輯)中的一本。寧希元,甘肅省著名戲曲理論家,蘭州大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師,主要研究方向為中國古代小說、戲曲之教學(xué)與研究,在元曲家生平史實考證、元曲?钡确矫尕暙I(xiàn)甚多。本書是寧希元教授的精選學(xué)術(shù)文集,對選入本卷的論文按研究方向進(jìn)行了類別歸劃,分為曲家考據(jù)研究、金元俗文學(xué)作品考據(jù)研究和《讀曲日記》
本書精選了作者歷年發(fā)表的先唐時期學(xué)術(shù)論文二十余篇,其內(nèi)容分為三編:文化、文學(xué)、文獻(xiàn)!拔幕本幍膬(nèi)容主要編選論述在先唐文化史上具有重要影響的思想、政治、文化現(xiàn)象等相關(guān)論文!拔膶W(xué)”編的內(nèi)容主要編選論述在先唐文學(xué)史上具有重要影響的文學(xué)理論、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文學(xué)地理等相關(guān)論文!拔墨I(xiàn)”編的內(nèi)容主要編選考證、辨析先唐文獻(xiàn)
本書是一篇文學(xué)作品的合集,選編了蔡元培、魯迅、鄒韜奮、朱自清、王國維、許地山、李大釗、聞一多、梅貽琦、梁啟超、辜鴻銘、陳獨秀、老舍、胡適、劉半農(nóng)、鄭振鐸、徐志摩、郁達(dá)夫、戴望舒、蔣夢麟等數(shù)十位民國著名學(xué)者、大家的講義和演講等作品。分為文學(xué)課和國史課兩個部分,共88篇文章。這些關(guān)于文史方面的名篇佳作反映了這些大師們的文化
本輯有學(xué)緣漫憶、國家社科基金重大招標(biāo)項目馬克思主義文學(xué)批評經(jīng)典重鑄與當(dāng)代拓展研究、文藝學(xué)研究、古代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究、當(dāng)代文學(xué)研究、漢語方言研究、語言學(xué)研究、世界文學(xué)研究、文化傳承研究、文化傳播學(xué)研究、文化傳承研究、新詩理論與翻譯研究等欄目,分別刊發(fā)系列研究論文,采用主持人負(fù)責(zé)制,展示各個學(xué)科理論與實踐研究的相關(guān)成果。該書
《中外人文精神研究》是由北京市社會科學(xué)院哲學(xué)研究所編輯出版的學(xué)術(shù)輯刊?锏膭(chuàng)始主編為北京市社會科學(xué)院哲學(xué)研究所杜麗燕研究員。目前刊物主編為北京市社會科學(xué)院哲學(xué)研究所孫偉研究員,編委會來自北京市社會科學(xué)院哲學(xué)研究所的資深研究員和青年學(xué)術(shù)骨干。本刊欄目的設(shè)置原則是:服務(wù)首都、鉆研學(xué)問、傳承文明。近年來,刊物設(shè)置過10余個
2004年以來,南懷瑾先生在上海、海南等地作過五次重要講演,內(nèi)容包括東、西方文化發(fā)展的走向,當(dāng)代人文教育的現(xiàn)狀與對策,中國傳統(tǒng)文化與工商經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,現(xiàn)代社會中個人的品格修煉和讀書養(yǎng)性等方面所作的思考和見解。本書收入的這些演講,淺顯易懂,思想深邃,充滿睿智,發(fā)人深省,是南先生一生研究中國傳統(tǒng)文化及西方文化及西方文化所得之
《步履匆匆》是當(dāng)代知名學(xué)者、評論家陳思和的最新文集,是他著名的《腳步集》的延續(xù)。從2009年開始逐年寫一則紀(jì)事選一首詩、一篇文章,延續(xù)十二年。論文是當(dāng)年作者的最高成果,紀(jì)事和詩則記錄了他的生命軌跡。這本書,是一代杰出學(xué)人的記錄與思考,能給讀者以人文的滋養(yǎng)和啟迪。
本期學(xué)報主要收錄古代方面學(xué)術(shù)專題論文,共10篇,另有書評3篇。所論朝代也涵蓋自先秦兩漢至明清,論題包括《史記》、《紅樓夢》、湯顯祖、宋詞、清詞等。包括常慧琳:《先賢與厲鬼漢唐間鄧艾祭祀的嬗變》、顧一心:《知我者其天乎:〈史記〉天人關(guān)系的一種理解模型》、閔豐:《變局與結(jié)局:朱祖謀宮體組詞的文本內(nèi)外》、許暉林:《一部偽續(xù)書
本輯包含8篇論文,內(nèi)容涉及文學(xué)理論、先秦文化、明清文學(xué),有新觀點的提出、新材料的使用。其中張健先生《直覺與境界:朱光潛關(guān)于王國維境界說的詮釋及對話》通過細(xì)致的辨析,論證朱光潛對王國維文學(xué)批評理論的發(fā)展與改造,并由此審視從王國維到朱光潛融會中西文論與美學(xué)而自成其說,這一晚清到民國期間學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的重要面向;葉先闖先生《塑造中