《<哥達綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》共五章,分別為《哥達綱領(lǐng)批判》的問世緣起、對拉薩爾主義的批判之一:何謂勞動解放、對拉薩爾主義的批判之二:鐵的工資規(guī)律與生產(chǎn)合作社、對拉薩爾主義的批判之三:現(xiàn)代社會與現(xiàn)代國家和《哥達綱領(lǐng)批判》的文本學(xué)意義。《<哥達綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》以《哥達綱領(lǐng)批判》的寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點,引領(lǐng)讀者對《哥達綱領(lǐng)
在馬克思、恩格斯漫長的理論和實踐生涯中,1848年歐洲革命是一個非常值得關(guān)注的節(jié)點。1848—1852年間他們?yōu)槔斫、描述和分析這一重大歷史事件寫下了大量寶貴的政治文獻,真切、全面地表達了當(dāng)時他們對革命理論與實踐之間密切而又復(fù)雜的關(guān)系的思考,具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實價值。遺憾的是,時至今日,這組文獻并沒有得到
“政策民主”是一個新的民主概念,因為無論是在馬克思主義學(xué)說還是在西方政治學(xué)的發(fā)展中,還沒有人使用這樣的概念。將“政策民主”的概念發(fā)展成為一種自成系統(tǒng)的民主理論,強調(diào)的是將“政策”與“民主”聯(lián)系在一起,可以構(gòu)成一種不可或缺的民主形態(tài)。全面認(rèn)識“政策民主”,不僅有助于中國的民主發(fā)展,也對改善中國的政策過程有重要的幫助。
本書是繼2011年《馬克思主義基本原理當(dāng)代價值研究》第一輯出版后的新的研究成果。本書共分為四個板塊。分別涉及到對馬克思主義一些基本原理誤解的澄清以及對馬克思主義批判精神的分析;對馬克思的分工理論、勞動理論、生產(chǎn)關(guān)系理論、意識形態(tài)理論、經(jīng)濟全球化理論及其當(dāng)代價值的分析;對馬克思人的解放學(xué)說、馬克思社會進步觀、恩格斯
《馬克思主義階級與性別理論》力圖在馬克思主義的辯證唯物主義歷史觀的框架下,通過文化批判和文化分析理論的方法,對馬克思主義女性主義理論在各個階段的發(fā)展進行解釋和闡述,從而拓展馬克思主義哲學(xué)關(guān)于“人的解放”這一哲學(xué)主旨。中國現(xiàn)代化問題離不開女性問題的解決,但是,中國女性問題的解決不能照搬西方理論,還必須運用馬克思主義學(xué)說的
本書在堅持馬克思勞動價值論基本原理的基礎(chǔ)上,從當(dāng)前社會實際出發(fā),深入研究了現(xiàn)代科學(xué)勞動的新特點;現(xiàn)代科學(xué)勞動的價值與使用價值;現(xiàn)代科學(xué)勞動與價值創(chuàng)造;現(xiàn)代科學(xué)勞動是發(fā)展勞動價值論的本質(zhì)范疇與核心理論內(nèi)容;現(xiàn)代科學(xué)勞動的具體表現(xiàn)形式;現(xiàn)代科學(xué)勞動的發(fā)展趨勢等,系統(tǒng)地建立了現(xiàn)代科學(xué)勞動的理論,這不僅是對馬克思勞動價值論的豐
本書以新的歷史條件的視角,對《資本論》的基本原理和方法,進行了進一步的研究,并應(yīng)用于當(dāng)代中國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)實際,堅持以問題為導(dǎo)向,對社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)、社會主義收入分配、社會主義公有制與市場經(jīng)濟的有機結(jié)合、政府和市場的關(guān)系、經(jīng)濟體制改革、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等問題進行了
圍繞《資本論》的一些基本理論問題,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有不同的看法,至今仍在爭論。本書按照《資本論》*卷、第二卷、第三卷的順序,就《資本論》的研究對象、體系結(jié)構(gòu)、研究方法,以及勞動價值論、貨幣理論、剩余價值理論、工資理論、地租理論等一系列重要理論問題,選取國內(nèi)有代表性觀點的文章,以期進一步推動對《資本論》學(xué)習(xí)和研究的深入,并對
《資本論》是馬克思首次把辯證法應(yīng)用于政治經(jīng)濟學(xué)研究。本書的特點是按照《資本論》首卷的篇章結(jié)構(gòu)順序,全面闡述馬克思所應(yīng)用的辯證法,這在國內(nèi)尚屬首次;在逐一論述馬克思在《資本論》中所運用的每一種辯證方法和歐洲哲學(xué)史上的辯證法思想、特別是黑格爾的辯證法思想的歷史聯(lián)系的同時,又分析了它們的本質(zhì)區(qū)別;著重探索馬克思如何從黑格爾那