◎內(nèi)容簡介 《中西文明比較：中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》（英文版）是潘岳中西文明比較系列的第三卷英文。本書聚焦于公元300600年間歐洲日耳曼部落入侵西羅馬帝國與中國五胡入華這兩大歷史事件的比較研究，探析西方未能重建羅馬帝國，而中國卻在300年政治分裂之后重建統(tǒng)一王朝的原因，以及這兩條歷史軌跡所反映的中西方文明邏輯之差

波蘭是歐洲中部的美麗國家，維斯瓦河從南到北縱貫國土中部。波蘭文化底蘊深厚，這片沃土哺育了像哥白尼、密茨凱維奇、肖邦、瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡-居里那樣偉大的天文學(xué)家、詩人、作曲家和鋼琴家、科學(xué)家。在20世紀(jì)，有四位杰出的波蘭作家榮獲諾貝爾文學(xué)獎，他們是顯克維支、萊蒙特、米沃什、希姆博爾斯卡。波蘭人民對歐洲文

1154年，當(dāng)來自安茹的亨利成為英格蘭國王時，他的家族已經(jīng)在英吉利海峽兩岸占有廣闊領(lǐng)地，這個政治體被稱為金雀花帝國或安茹帝國。在帝國存在的約七十年中，發(fā)生了入侵愛爾蘭、托馬斯·貝克特遇刺、第三次十字軍、布汶之戰(zhàn)、大憲章等重大事件。 在《金雀花帝國》一書中，馬丁·奧萊爾以熟稔的敘事技巧將政治事

都鐸王朝統(tǒng)治時期是英國歷史上的一個重要時期：英國從中世紀(jì)的一個小王國轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�卓越的歐洲強國。在充滿變革的時代，都鐸王朝的君主們積極行使統(tǒng)治權(quán)，或因偉大而彪炳史冊，或因殘忍而臭名昭著。本書從玫瑰戰(zhàn)爭的尾聲開始講起，講述了從亨利七世重建王國到伊麗莎白一世奠定日不落帝國的歷史，其中不乏亨利八世的婚姻鬧劇和血腥瑪麗等戲劇性的

金雀花王朝是迄今為止英國歷史上延續(xù)時間最長的王朝，它在英國的統(tǒng)治歷史起源于一場內(nèi)戰(zhàn)，這似乎預(yù)示了其統(tǒng)治充滿動蕩不安。雖然這個王朝設(shè)法維持了這么長時間的權(quán)力，但其統(tǒng)治過程不乏國王被廢黜、監(jiān)禁和謀殺，也不乏父子相殘、夫妻反目和叔叔殺害侄子這種同室操戈的悲劇。本書講述了從1154年安茹伯爵亨利加冕為英格蘭君主，到1485年博

亞歷山大一世——“北方的斯芬克斯”，內(nèi)心的真實想法諱莫如深；十二月黨人——“俄國第一代革命者”，以反對農(nóng)奴制和推翻沙皇專制為宗旨的英勇起義影響了俄國未來的命運。確立憲政與解放農(nóng)奴的理想將他們交織在一起，又使他們走向殊途，最終都未能達成所愿。原因何在？本書條分縷析，抽絲剝繭，推演亞歷山大一世的心路歷程與每一步舉措背后蘊含

第一次十字軍運動期間，法蘭克軍隊攻城略地，占領(lǐng)了許多重要的中東城市并在黎凡特建立了十字軍國家。西方對征服該地區(qū)似乎勝券在握，但眾所周知，歷史卻并未如此發(fā)生。十字軍運動為什么最終失敗？為了回答這一關(guān)鍵問題，英國歷史學(xué)家尼古拉斯·莫頓把目光投向十字軍國家歷史上最為艱難的戰(zhàn)役之一——1118年至1128年的阿勒頗爭奪戰(zhàn)，并將

《爭奪歐洲霸權(quán)的斗爭1848-1918》為西方近代史權(quán)威學(xué)者之一、英國著名歷史學(xué)家A.J.P.泰勒(1906-1990)的重要著作之一，本書以“勢力均衡”為主題，評述歐洲自1848年革命到1918年布列斯特和約的簽訂和威爾遜“十四點”倡議的提出這七十年中，英、法、德、奧、意、俄等國武裝沖突，特別是運用外交計謀爭雄稱霸的

早在公元初幾個世紀(jì)，人們就模糊地相信在人死后贖償某些罪孽的可能。但是，在天堂與地獄構(gòu)成的彼岸世界二元體系中，不存在完成這些煉罪刑罰的處所。要等到12世紀(jì)末，“煉獄”這個詞才出現(xiàn)，煉獄成為彼岸地理中的第三個處所。對彼岸的這種新的想象，與社會的改變有著怎樣的關(guān)系，其意識形態(tài)功能是什么？法國著名歷史學(xué)家勒高夫的《煉獄的誕生》

本書的主要內(nèi)容是作者在俄羅斯的田野筆記和隨筆。2008年至2010年、2015年至2016年，作者在俄羅斯黑土區(qū)城鄉(xiāng)和南部城市頓河畔羅斯托夫進行了兩次長期的田野調(diào)查，這是中國人類學(xué)海外民族志俄羅斯研究的最初嘗試。在田野調(diào)查中，作者累積了大量的田野筆記和隨筆類文章，這些筆記和文章記錄了調(diào)查者在田野中的所見所聞、所思所感，