當(dāng)今時代依然是資本主義主導(dǎo)的時代，世界范圍內(nèi)意識形態(tài)和社會制度的較量空前激烈。在社會主義建立初期，帝國主義試圖將社會主義扼殺在搖籃里。如今，當(dāng)中國領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行中國特色社會主義偉大實踐時，帝國主義亡我之心依然不死！國際共運中的暫時性挫折（“蘇東劇變”）加劇了資產(chǎn)階級及其代言人對社會主義的污蔑�！肮伯a(chǎn)主義渺茫論”“共產(chǎn)

本書是一部研究馬克思與青年黑格爾派的重要著作，其zui突出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在于對馬克思早期思想發(fā)展、青年黑格爾派政治維度以及19世紀(jì)早期德國的政治和文化思潮之間的關(guān)系作出了新的闡釋。不同于將19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的純宗教話語與40年代的社會政治話語硬性區(qū)分開來的傳統(tǒng)做法，本書把馬克思、費爾巴哈、甘斯、契�？挤蛩够�、赫

本書作者從一個全面的視角考察了馬克思及馬克思思想，作者認(rèn)為，馬克思不是一個哲學(xué)家，也不是一個經(jīng)濟學(xué)家、歷史學(xué)家或社會學(xué)家。然而在他的著作中，我們會發(fā)現(xiàn)對各種各樣的哲學(xué)問題的回應(yīng)，也有對那些專門化了的特殊領(lǐng)域問題的回應(yīng)，如經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)，等等。本書從這一前提出發(fā)，討論了馬克思的思想尤其是馬克思的社會學(xué)思想

馬克思的《資本論》是近代世界重要的著作之一。三卷本《資本論》包含了馬克思對資本主義特征和歷史的深入思考。《資本論》在世界范圍內(nèi)對政治和經(jīng)濟產(chǎn)生了重要影響，至今依然有強烈的現(xiàn)實意義。在本書中，大衛(wèi)·哈維首次系統(tǒng)闡述了如何用《資本論》的視角來理解當(dāng)下世界。 哈維以凝練的寫法概述了馬克思對資本的分析建構(gòu)。哈維不

本書主要評介阿爾都塞的馬克思主義理論興起的背景、研究方法、主要內(nèi)容及其特點，比較阿爾都塞的馬克思主義理論與人本主義的西方馬克思主義理論的異同，分析阿爾都塞的馬克思主義理論的文化根源及其對后世理論思潮的影響，以及阿爾都塞的馬克思主義理論的貢獻(xiàn)與局限。

本書以世界歷史的形成和展開為背景，以馬克思主義的經(jīng)典著作為依據(jù)，以馬克思主義發(fā)展史為線索，以馬克思主義的基本理論為重點，簡明扼要地闡釋和論述了馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史條件和理論來源、基本理論的組成部分和內(nèi)在邏輯、重要理論意義和現(xiàn)實意義。對21世紀(jì)的馬克思主義和當(dāng)代中國馬克思主義進行了歷史分析和理論解讀。本書以30萬字的

2018年5月5日，是馬克思誕辰200周年。在人類歷史上，馬克思是對世界現(xiàn)代文明進程影響*深遠(yuǎn)的思想家和革命家。他和恩格斯共同創(chuàng)立的科學(xué)理論體系，是人類數(shù)千年來優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是工人階級及其政黨的行動指南，是中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。為了緬懷和紀(jì)念這位偉大的革命導(dǎo)師，更好推進新時代馬克思主義中

該教材以《馬克思主義基本原理》課程教學(xué)大綱為線索，將馬克思主義經(jīng)典著作融入教學(xué)各章節(jié)中，使大學(xué)生通過對經(jīng)典原著的閱讀，理解馬克思主義的科學(xué)性，增強“四個自信”和對社會主義核心價值觀的認(rèn)同；同時，通過對經(jīng)典原著的閱讀，深化對馬克思主義基本原理的理解，提升課堂教育教學(xué)效果。

《馬克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學(xué)論叢》為馬克思主義法律思想史“三部曲”的第一部，是作者們歷經(jīng)近40年不懈地潛心研究獲得的成果。《馬克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學(xué)論叢》創(chuàng)作的動機與目的，首先是以馬克思主義經(jīng)典作家法律思想武裝自己頭腦，亦欲有利于我國法學(xué)教育與法學(xué)研究人員及法律實踐工作者，不斷堅持

《《資本論》人學(xué)思想及其中國化研究》是對“《資本論》人學(xué)思想”的集中探究，共五章。書稿通過系統(tǒng)梳理馬克思走向“現(xiàn)實的人”的思想探索歷程及其理論成果，首先揭示了以“社會關(guān)系總和”為本質(zhì)規(guī)定的人同《資本論》中“經(jīng)濟范疇的人格化”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并就作為社會關(guān)系的人的本質(zhì)的物化和異化進行了探討。闡明了勞動二重性學(xué)說的人學(xué)基礎(chǔ)