我社推出的這套《國(guó)學(xué)經(jīng)典》叢書(shū),目前已有百部,所選皆為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,體例上以原文、注釋、白話解讀的形式對(duì)經(jīng)典著作進(jìn)行明白曉暢的注解,引導(dǎo)讀者跨越文言文的隔閡,真正親近經(jīng)典、領(lǐng)悟傳統(tǒng)溫暖的巨大魅力,在愉快的閱讀之旅中獲得通透暢達(dá)的人生智慧,對(duì)于做人做事都有重要的指導(dǎo)意義。本套書(shū)采用國(guó)際流行的16開(kāi)本,版式疏朗大方,
“國(guó)學(xué)”是四書(shū)五經(jīng),是《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》,是《大學(xué)》、《中庸》,是唐詩(shī)、宋詞、元曲,是《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》,是貫穿于其中的精神,蘊(yùn)涵著中國(guó)人對(duì)生命和客觀世界的多種多樣的理解。
本書(shū)收錄了梁?jiǎn)⒊⒄绿讓?duì)中華文化經(jīng)典著作的研究文章,包括《治國(guó)學(xué)雜話》、《小學(xué)略說(shuō)》、《經(jīng)學(xué)略說(shuō)》、《史學(xué)略說(shuō)》、《國(guó)學(xué)入門(mén)書(shū)要目及其讀法》等十篇。
本書(shū)將難澀的傳統(tǒng)文化予以通俗化、現(xiàn)實(shí)化的演繹,并以圖例解析深刻的文化內(nèi)核,讓國(guó)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義更易彰顯,使讀者閱讀起來(lái)能輕松愉悅和饒有趣味。
本書(shū)將難澀的傳統(tǒng)文化予以通俗化、現(xiàn)實(shí)化的演繹,讓國(guó)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義更易彰顯,使讀者閱讀起來(lái)能輕松愉悅和饒有趣味。
《四庫(kù)全書(shū)》共收書(shū)3460多種、79000多卷、36000多冊(cè),分為經(jīng)、史、子集四部。主要包括:大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子。
中國(guó)文化生生不息,悠遠(yuǎn)流長(zhǎng),千年歷史凝煉國(guó)學(xué)智慧。國(guó)學(xué)不僅僅是固有學(xué)術(shù),還包含著現(xiàn)代精神。國(guó)學(xué)并不是固步自封的僵化體系,而是不斷融合其他文明以突破自我的日日新的生命體。國(guó)學(xué)并不遙遠(yuǎn),與我們當(dāng)下生活息息相關(guān)。正如于丹教授所言,國(guó)學(xué)一旦為生命體驗(yàn)所激活,那溫暖的氣息便流蕩在心靈,讓我們每一個(gè)人在失落甚至絕望的時(shí)候,能
姓氏文化是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深入到我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域,深入到每個(gè)人的心中,尤其是漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng)的炎黃子孫,都對(duì)“家”、對(duì)“根”有一種深深的渴望,正因?yàn)槿绱耍腥A姓氏文化頗受華夏兒女的青睞。 自古以來(lái),“家”,就是華夏兒女一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),是維系生存與發(fā)展的重要紐帶,是
《章炳麟論學(xué)手札》自一九八二年出版以來(lái),由于獨(dú)具的文化價(jià)值,受到專家、學(xué)者的關(guān)注和好評(píng)。二十多年過(guò)去,原書(shū)也不易買(mǎi)到了,應(yīng)廣大讀者的要求,也為了使讀者更好地共享這些寶貴資料,我們對(duì)原書(shū)進(jìn)行了修訂。此次修訂我們做了如下工作:一、原書(shū)手稿和釋文是分開(kāi)排版的,此次修訂,我們把釋文隨手稿排,以便讀者對(duì)照閱讀欣常。二、對(duì)手稿原件
福建是中國(guó)福建刻書(shū)自北宋開(kāi)始,經(jīng)過(guò)南宋的發(fā)展,直至元、明、清,都負(fù)有盛名,不僅為福建的歷史文化發(fā)展做出極大的貢獻(xiàn),重要的是為中國(guó)古代文化發(fā)展、文化積累留下輝煌的一頁(yè)。福建刻書(shū)的內(nèi)容很廣,包括經(jīng)史、諸子、科舉用書(shū)、字書(shū)、韻書(shū)、類書(shū)、詩(shī)文別集和選本,還有就是平話、小說(shuō)、戲曲等通俗文學(xué)作品。福建所刻版畫(huà)也具有很高的水平?偟