本書以人地關(guān)系為切入點(diǎn)，以壯族的民族形成為敘述主體，對(duì)民族關(guān)系與人地關(guān)系的適應(yīng)性問(wèn)題進(jìn)行研究。作者認(rèn)為：受地理環(huán)境因素的影響與制約，壯族不僅在地域分布的空間格局上出現(xiàn)過(guò)復(fù)雜的變動(dòng)，而且在不同時(shí)空范圍內(nèi)，因自然與人文環(huán)境的變遷，壯族相應(yīng)地也在農(nóng)耕生產(chǎn)、畜牧、狩獵以及文化等領(lǐng)域采取過(guò)不同的適應(yīng)措施；這些適應(yīng)措施與環(huán)境相互影

本書以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的本體論及教育人類學(xué)理論為基礎(chǔ),基于恩施地區(qū)非遺傳承人健康現(xiàn)狀的調(diào)查,分析恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中存在的困境,提出教育培養(yǎng)是新生非遺傳承人成長(zhǎng)的主要方式;進(jìn)而以巴東縣“撒葉爾嗬”口傳教育為實(shí)例闡釋學(xué)校教育必然成為培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的重要傳承模式;通過(guò)對(duì)比分析提出高校教育是傳承非物質(zhì)文

《德昂族史略》為《云南文庫(kù).學(xué)術(shù)名家文叢》之一種，原在民族出版社2008年一次出版，現(xiàn)按叢書要求統(tǒng)一修訂出版。作者對(duì)德昂族的民族源流、民族分布于民族支系進(jìn)行了研究，并從神話傳說(shuō)、出土文物、歷史文獻(xiàn)等對(duì)德昂族的古代社會(huì)及其早期歷史演變進(jìn)行了探討。隋唐以來(lái)的民族歷史演變倚重于文獻(xiàn)方面的考察。文章后部分著重對(duì)德昂族反帝斗爭(zhēng)以

本書共分為文明開化——古老歷史、守護(hù)之魂——草原拾英、文化底蘊(yùn)——藝苑民風(fēng)共三部分，主要內(nèi)容包括：豐富的遠(yuǎn)古人類文化遺跡、新石器文化的代表紅山文化等。

西南夷是指中國(guó)古代分布在今四川西南、西北和云南、貴州等地區(qū)各個(gè)族群的總稱。新石器時(shí)代晚期，西南夷地區(qū)形成了15個(gè)文化區(qū)域。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，西南夷地區(qū)形成了13個(gè)青銅文化區(qū)域，區(qū)分為農(nóng)耕、半農(nóng)半牧以及游牧等三種經(jīng)濟(jì)類型的社會(huì)以及酋邦和部落兩種政體。本書首次建立起先秦秦漢時(shí)期西南民族政治與文化發(fā)展演進(jìn)的歷史序列，對(duì)西南民族地

中國(guó)古代北方民族對(duì)東亞、中亞，甚至歐洲的歷史均產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所白翠琴研究員對(duì)北方民族問(wèn)題數(shù)十年潛心研究，在突厥法，蒙古史、魏晉南北朝民族史方面頗有建樹�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院老學(xué)者文庫(kù)·白翠琴民族史探微集：以此追憶從事民族研究五十春秋》正是是她數(shù)十年來(lái)成果的匯集。

《中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書（內(nèi)蒙古、東北分冊(cè)）》約15萬(wàn)字、250余幅圖片，計(jì)119個(gè)項(xiàng)目、65名傳承人。《中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書（內(nèi)蒙古、東北分冊(cè)）》以圖文形式全面系統(tǒng)地介紹了東北、內(nèi)蒙古地區(qū)***少數(shù)民族“非遺”事業(yè)的傳承發(fā)展情況。

民族傳統(tǒng)生態(tài)智慧是指少數(shù)民族在認(rèn)知和理解復(fù)雜多變的生態(tài)環(huán)境關(guān)系并在其中健康生存和發(fā)展的認(rèn)識(shí)智慧和非凡能力。當(dāng)代生態(tài)環(huán)境的日愈惡化已給人類帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難,但我們?nèi)匀豢吹皆��?jīng)被稱為落后典型的偏遠(yuǎn)的民族村寨，他們所處的生態(tài)環(huán)境還比較優(yōu)越，這些村寨的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化仍然換發(fā)出勃發(fā)生機(jī),其原因就是他們的生態(tài)智慧發(fā)揮了重要的作

本書是一部關(guān)于中國(guó)民族藝術(shù)的學(xué)術(shù)專著。本書從中國(guó)民族藝術(shù)的傳統(tǒng)文化論說(shuō)起，論述了中國(guó)民族藝術(shù)的特征與符號(hào)表達(dá)，并依次介紹了書畫、民間工藝、雕塑、音樂(lè)等幾個(gè)經(jīng)典的中國(guó)民族藝術(shù)的門類。

《甘肅少數(shù)民族文化概論》講述了甘肅是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的多民族省份，是中華民族偉大文化的發(fā)祥地之一，全省有35個(gè)民族成分，世居甘肅的有回、藏、東鄉(xiāng)、土、滿、裕固、保安、蒙古，撒拉、哈薩克等10個(gè)少數(shù)民族，其中裕固、保安、東鄉(xiāng)是甘肅的獨(dú)有民族，全省少數(shù)民族人口為227萬(wàn)多，占全省總?cè)丝诘?.43%。甘肅少數(shù)民族成