本書精選了36位思想大家的39句至理名言，每一章節(jié)以一句哲理深刻的格言開始，引出說出這句格言的哲學(xué)家最著名的理論和人生故事，幫助讀者探索和思考關(guān)于快樂、生死、社會(huì)、理性、經(jīng)驗(yàn)、宗教、信仰等人生中必定遇到的重大課題，從而喚起讀者對(duì)哲學(xué)這門學(xué)科的熱情，以及用哲學(xué)思維去感知、思考、面對(duì)我們所處的世界及萬事萬物的存在和規(guī)律的智

工作是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要方式，而職場(chǎng)是繼學(xué)校后的第二個(gè)社會(huì)環(huán)境。勤奮，努力，只是職場(chǎng)成功的必要條件，但不是充分條件。決定你發(fā)展上限的，往往不是能力，而是思維、態(tài)度、意識(shí)、格局。你的初心，你對(duì)于工作的尊重，你的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)，才能決定你可以走多遠(yuǎn)。 本書分為五章。第一章為時(shí)間管理：時(shí)光不會(huì)辜負(fù)你。第二章為精力管理：職場(chǎng)

你是否也像這樣，工作中總是充滿了壓力和抱怨?如何才能找到適合自己的工作方式，不再每天被工作追著跑?當(dāng)今時(shí)代，由于物資與信息的泛濫，價(jià)值觀越來越多元化，其結(jié)果不但導(dǎo)致我們的工作充滿壓力，也讓社會(huì)越來越復(fù)雜化，而工作中的你也會(huì)越來越覺得疲憊不堪。 現(xiàn)在，你要做的就是找到好的方法，并通過行動(dòng)來提高工作效率，從而讓

本教材旨在讓學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法正確看待社會(huì)的發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)和處理人生發(fā)展中的基本問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立和追求崇高理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本書深入淺出介紹各家學(xué)說、討論善惡與正義、變化與永恒、安身與立命,強(qiáng)調(diào)人的生命要設(shè)法實(shí)現(xiàn)各種價(jià)值

這是一本告訴孩子如何敬畏生命、熱愛生命、守護(hù)生命、成就生命的故事讀本。它遴選全國數(shù)十個(gè)權(quán)威媒體在抗擊疫情報(bào)道中的感人故事，并進(jìn)行改寫提煉，娓娓道來不同行業(yè)不同身份不同年齡的人，如何用自己的行動(dòng)點(diǎn)亮生命。這些身邊的人、真實(shí)的事，匯集成“敬畏”“守護(hù)”“熱愛”“成長(zhǎng)”四個(gè)篇章，30余篇文字，字字句句照見愛與生命的溫暖瞬間，

《馬克思共同體思想的哲學(xué)研究/光明社科文庫》的前四章擬在發(fā)展哲學(xué)的視域內(nèi)對(duì)馬克思共同體思想予以考察，旨在發(fā)現(xiàn)、重估和激活其共同體理論本義與精神內(nèi)核，并以以馬克思共同體思想的生成邏輯、發(fā)展邏輯與主體的價(jià)值關(guān)系來確定和理解每一個(gè)時(shí)代特定的共同體形式所反映的實(shí)踐理性、價(jià)值取向和“共同體”內(nèi)涵�！恶R克思共同體思想的哲學(xué)研究/光

行動(dòng)在認(rèn)識(shí)中扮演著一個(gè)很特別的角色�！缎拍钫J(rèn)識(shí)論/光明社科文庫》試圖通過厘清信念、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)的關(guān)系對(duì)認(rèn)識(shí)論問題做一種轉(zhuǎn)換視角的審視。

本文集文章主要涵蓋以下幾個(gè)方面，首先，近十年來一直積極發(fā)揮智庫作用，作為特聘人員不間斷地參與了普通高中及義務(wù)教育階段音樂課程課程標(biāo)準(zhǔn)的制定及解讀的相關(guān)工作；其次，緊扣當(dāng)前美育導(dǎo)向與時(shí)代脈搏，著力思考與探索音樂教育與美育相結(jié)合的實(shí)施策略與有效路徑，深化在課程體系和課程群建設(shè)方面的構(gòu)想，努力走出一條切合普通高等師范院校自身

本著作是一部哲學(xué)基礎(chǔ)理論方面的研究成果。本書把對(duì)近代自然科學(xué)的考察放在了現(xiàn)代性語境下，從現(xiàn)代性的兩層意義的區(qū)分出發(fā)，具體分析了自然科學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展以及相關(guān)問題與現(xiàn)代性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)問題。近代科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是現(xiàn)代性邏輯展開的結(jié)果，一方面，對(duì)現(xiàn)代性的解讀不能缺少自然科學(xué)這個(gè)維度；另一方面，沒

何為現(xiàn)代性？站在古今中西的雙重難題之間，我們?cè)撊绾嗡伎疾⒔��?gòu)當(dāng)代中國的現(xiàn)代性？這是當(dāng)代中國哲學(xué)的根本問題。當(dāng)代中國的現(xiàn)代性建構(gòu)是在西方現(xiàn)代性反思和討論的理論及現(xiàn)實(shí)背景下展開的。因此，西方思想家，尤其是西方馬克思主義思想家，關(guān)于現(xiàn)代性問題的反思和討論能為中國的現(xiàn)代性建構(gòu)提供哪些可資借鑒的理論資源和實(shí)踐啟示，這是當(dāng)代中國現(xiàn)