本書聚焦文化產業(yè)這一新興交叉學科，抓住學科話語體系建設的幾個關鍵要素，從四個方向展開：一是文化產業(yè)學科史的梳理，二是文化產業(yè)學科的關鍵詞和相關理論研究，三是文化產業(yè)經典案例研究，四是文化產業(yè)發(fā)展的對策研究。本書的特色在于：通過對歷史與現實的呼應、理論與實踐的印證，努力探尋文化產業(yè)學科話語的發(fā)展脈絡、核心概念、產業(yè)實證和

近年來，景德鎮(zhèn)大力發(fā)展陶瓷文化產業(yè)，打造國家陶瓷文化保護傳承創(chuàng)新基地，積極統(tǒng)籌物質文化遺產和非物質文化遺產保護傳承，推進文化遺產活化利用，構建陶瓷人才集聚高地，培育陶瓷文化產業(yè)新業(yè)態(tài)，推進陶瓷文化與相關產業(yè)深度融合，初步形成了以陶溪川、三寶國際瓷谷、名坊園為代表的多個具有影響力的陶瓷文化產業(yè)集聚區(qū)，正在成為陶瓷個性化創(chuàng)

面向國家“一帶一路”重大戰(zhàn)略中實現中國文化“走出去”的現實需求，以及數字內容資源數量和重要性不斷增加的重要形勢，本文依托國家重點研發(fā)計劃項目“服務價值與文化傳播評估理論與技術”（2017YFB1400400）的研究方向，選取數字文化內容產品為研究對象，重點探究數字文化內容產品版權的價值評估和定價問題，為數字技術服務文化

流行于中國東南沿海地區(qū)的王船祭俗，又稱“送王船”、“迎王送王儀式”等，其形成與核心地區(qū)是閩南地區(qū)，特別是廈門灣與泉州灣沿海的村落與城鎮(zhèn)地區(qū)，并延伸傳播到海外。本書包括廈門同安呂厝王爺來歷和王爺信仰、廈門灣的請王送王儀式，閩南地區(qū)的請王送王儀式、海絲之路沿岸國家馬來西亞、印尼的王船祭等內容。石奕龍，廈門大學人類學研究所教

《文化研究》集刊創(chuàng)刊于2000年，至今已出版50期，是國內文化研究領域唯一連續(xù)出版的大型集刊。該刊由廣州大學人文學院、南京大學人文社會科學高級研究院聯合主辦，陶東風教授、周憲教授輪流擔任執(zhí)行主編，胡疆鋒教授、周計武教授擔任副主編。該刊從2008年開始連續(xù)入選CSSCI來源集刊，被“中國學術期刊網絡出版總庫”全文收錄。該

本書緊緊圍繞習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出的“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命”，精選若干名家文章，從“文明起源”“文明特性”“文明互鑒”“文明發(fā)展”四個維度系統(tǒng)闡述了中華民族現代文明的深刻內涵、本質特征、歷史發(fā)展及其建設路徑，兼具思想性、實踐性和可讀

本書將展館內所有版塊內容和圖片匯編在一起，面向大眾普及發(fā)放，便于廣大群眾了解容城的歷史文化和民族風情，為弘揚傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神必將發(fā)揮積極的作用。書稿介紹了京津冀地區(qū)具有代表性的文化，重點展示了容城的歷史文化和風土人情，為讀者了解容城提供了很好的資料。

本書以西南地區(qū)貢山等地的田野考察為起點，通過對鄉(xiāng)村中小學在校學生及畢業(yè)生的觀察與訪談了解其生存現狀，探索其生存現狀與文化生態(tài)的內在關聯，挖掘文化生態(tài)對于鄉(xiāng)村學生發(fā)展的規(guī)定性，定義文化生態(tài)視角下鄉(xiāng)村學生發(fā)展的基本內涵。繼而，結合田野考察與文獻資料分析，建立文化生態(tài)視角下西南地區(qū)鄉(xiāng)村學生發(fā)展的教育機理，溝通“理論可能性”與

《貴州文化產業(yè)發(fā)展報告》是貴州省社會科學院聯手貴州民族大學共同打造的重要學術品牌。由貴州省社會科學院文化研究所組織來自全省高校、科研機構以及黨委、政府部門的專家、學者、研究人員共同完成，具有學術性和權威性。本書立足于貴州省文化產業(yè)相關部門資料，參考了各主流媒體刊發(fā)文章，關注貴州在實施“文化強省”戰(zhàn)略中的重大舉措，全面反

《海派》由近現代文學史料研究大家陳子善教授、圖像文獻與城市文化史研究大家張偉研究館員主編，為首部以“海派”命名的雅俗共賞的海派文化專題讀物。主要內容涵蓋：1）名家“日記與書信”，通過名人的信札或明信片，真實再現當時社會背景與作者境況，可讀性及文獻價值極大。2）“名家”話題或口述實錄，再現早期的往事以及專題軼事等。3）專