本書(shū)分為總報(bào)告、專題篇、創(chuàng)新篇、外交篇、中以關(guān)系篇、附錄六個(gè)部分，聚焦了2016年以色列的社會(huì)狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治局勢(shì)，對(duì)以色列的社會(huì)福利體系、替代能源開(kāi)發(fā)與利用、高等教育體系、以色列智庫(kù)的主要關(guān)注點(diǎn)等進(jìn)行了專題研究，從“以色列2028”愿景、高科技產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力及中以創(chuàng)新合作等方面分析了以色列的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并重點(diǎn)關(guān)注

美國(guó)人運(yùn)用一套層次分明、體系完備、有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家情報(bào)管理法規(guī)體系實(shí)現(xiàn)了法規(guī)對(duì)國(guó)家情報(bào)管理的全方位覆蓋。本書(shū)以美國(guó)國(guó)家情報(bào)管理法規(guī)體系與國(guó)家情報(bào)管理組織和管理機(jī)制之間的互動(dòng)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律為主要研究對(duì)象，力求厘清法規(guī)在美國(guó)國(guó)家情報(bào)法制管理中的地位和作用，并挖掘國(guó)家情報(bào)法制管理的動(dòng)態(tài)調(diào)適規(guī)律。

為什么所有關(guān)于亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文獻(xiàn)都沒(méi)有觸及韓國(guó)的金錢(qián)政治問(wèn)題？怎樣才能同時(shí)理解韓國(guó)一方面在1997年之前的高效發(fā)展?fàn)顟B(tài)，另一方面又在1998年至1999年暴露出了腐敗泛濫和低效無(wú)能的問(wèn)題？“政治”是回答這一問(wèn)題的關(guān)鍵。在本書(shū)中，康燦雄闡明了兩個(gè)論點(diǎn)。第1，在韓國(guó)和菲律賓，都是政治而不是經(jīng)濟(jì)考慮主導(dǎo)了政策制定。第2，在政

本書(shū)是由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主詹姆斯布坎南與公共選擇理論之父戈登圖洛克合作完成的一部公認(rèn)的公共選擇理論的經(jīng)典著作，這也是建立公共選擇理論的首次嘗試。在書(shū)中，作者把集體行動(dòng)視為一種減少由純粹的私人行動(dòng)或自愿行動(dòng)所強(qiáng)加的那些外部成本的方法。并把集體決策的成本分為兩種：外部成本和決策成本。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)決策規(guī)則進(jìn)行了成本分析

作者揭示了美國(guó)精英體制半個(gè)世紀(jì)尤其是近十年來(lái)在教育、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、金融以及日常生活等領(lǐng)域的種種敗跡，及其對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)和外交的深刻影響，作者不僅旁征博引，對(duì)軍政要人、商界名流的觀點(diǎn)和行事如數(shù)家珍，更借助次貸危機(jī)、房市泡沫、華爾街丑聞、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、媒體事件等諸多案例清晰地勾勒出了美國(guó)*新的概貌。盡管政體不同，經(jīng)濟(jì)制度各

美國(guó)，這個(gè)國(guó)家本建立在對(duì)貴族以及通過(guò)繼承取得地位的階層的反叛精神之上，然而從一開(kāi)始，家族王朝就已經(jīng)成為這個(gè)國(guó)家政治中的鮮明特征。想想亞當(dāng)斯家庭、洛奇家族、塔夫脫家族、羅斯福家庭、肯尼迪家族和布什家族吧，這些都是真實(shí)存在的王朝，雖然他們自己不愿意承認(rèn)。 從這個(gè)年輕的國(guó)家*位副總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯開(kāi)始，作者斯蒂

在1950年代，美國(guó)人口中只有22%的人單身生活，而今天，超過(guò)一半的美國(guó)人正處于單身，而其中，3100萬(wàn)人獨(dú)自生活，這差不多占到了美國(guó)成年人口的1/7。獨(dú)居人口占到了美國(guó)戶籍總數(shù)的28%，這一比重使之成為美國(guó)普遍的家庭形式，甚至超過(guò)了核心家庭的所占比重。在本書(shū)中，艾里克·克里南伯格向人們證實(shí)，這一數(shù)字背后

本書(shū)系教育中國(guó)與知識(shí)空間叢書(shū)之一。 新加坡南洋大學(xué)從倡辦到被合并，27年間始終與政治密切相連，與政府的關(guān)系是核心因素，也尤為錯(cuò)綜復(fù)雜。本書(shū)冷靜而清晰地把握南洋大學(xué)發(fā)展歷程的關(guān)鍵，借助詳盡的檔案資料和細(xì)致的口述歷史，深入分析殖民、民選、自治、獨(dú)立不同階段南大面臨的政治情勢(shì)，對(duì)1953年南洋大學(xué)倡辦至1968年新加坡政府正

葡萄牙是一個(gè)偏居于歐洲大陸伊比利亞半島西南角的小面積國(guó)家，國(guó)際關(guān)系學(xué)界對(duì)葡萄牙的關(guān)注并不多，這與葡萄牙作為邊緣國(guó)家的屬性不無(wú)關(guān)聯(lián)。葡萄牙雖然并不是世界體系的邊緣，但在歐洲范圍內(nèi)也屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的國(guó)家，屬于歐洲的邊緣。然而，葡萄牙又是一個(gè)獨(dú)特的國(guó)家，有其獨(dú)特的生存之道。歷史上，葡萄牙曾是開(kāi)辟新航線和發(fā)現(xiàn)新大陸的先驅(qū)

現(xiàn)代世界一向以快捷、便利、自由著稱，而就在19世紀(jì)之前，人們卻處處受制于時(shí)空的阻隔和傳統(tǒng)的規(guī)訓(xùn)。短短的200年中究竟發(fā)生了什么，使得無(wú)關(guān)系就寸步難行的熟人社會(huì)逆轉(zhuǎn)為陌生人的天堂？ 《遠(yuǎn)方的陌生人》以英國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型為例，對(duì)19世紀(jì)前后的大量社會(huì)細(xì)節(jié)進(jìn)行對(duì)比和分析，從選舉制度、金融體系、人口普查、社交傳媒等多個(gè)方面，詳