本書(shū)由上篇、下篇和附錄三部分組成。上篇毛筆書(shū)法從書(shū)法基礎(chǔ)理論、書(shū)法技法、書(shū)法鑒賞三方面著眼，重點(diǎn)講授書(shū)法技法，同時(shí)兼顧書(shū)法基礎(chǔ)理論、書(shū)法鑒賞的教學(xué)。在下篇中，編者一方面針對(duì)硬筆書(shū)法實(shí)用性較強(qiáng)的特點(diǎn)；另一方面則根據(jù)個(gè)人的臨池體會(huì)和教學(xué)心得，參考古今著作，重點(diǎn)講授從毛筆書(shū)法理論中繼承下來(lái)的，可以為硬筆書(shū)法所用的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)

近些年《唐詩(shī)三百首》一書(shū)在海內(nèi)外的影響與日俱增，已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化中的一顆耀眼明珠。本書(shū)結(jié)合啟功先生的字體對(duì)《唐詩(shī)三百首》一書(shū)進(jìn)行重新編排。啟功先生，曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、名譽(yù)主席，書(shū)法造詣精深。其楷書(shū)端莊秀美，靈動(dòng)多姿，獨(dú)樹(shù)一幟。近年來(lái)，有識(shí)之士慧眼識(shí)珠，將其書(shū)法編入印刷字庫(kù)，名為啟功體。編者不揣冒昧，謹(jǐn)用字

為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，推動(dòng)書(shū)法學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)高等書(shū)法教育向縱深發(fā)展，鄭州大學(xué)書(shū)法學(xué)院在五周年（2021）院慶之際，舉辦了論道中原全國(guó)高等書(shū)法教育論壇與展覽系列活動(dòng)。系列活動(dòng)由鄭州大學(xué)主辦，得到了教育*體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司與中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的大力支持。論壇包括名家論壇與青年論壇兩部分，名家論壇邀請(qǐng)書(shū)法界

本書(shū)是北京大學(xué)書(shū)法理論學(xué)者白銳對(duì)當(dāng)代書(shū)法史論與現(xiàn)象進(jìn)行思考的文集，包括理論篇、評(píng)論篇、現(xiàn)場(chǎng)篇、個(gè)案篇四個(gè)部分。其中，理論篇基于古代書(shū)論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化來(lái)展開(kāi)，對(duì)當(dāng)代書(shū)法的形式批評(píng)、書(shū)法理論的空間轉(zhuǎn)向等問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析；評(píng)論篇對(duì)書(shū)法美育、書(shū)法終結(jié)論、當(dāng)代書(shū)法四十年等關(guān)乎當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的本體問(wèn)題展開(kāi)討論，針砭時(shí)弊，表達(dá)出作者清醒

史墻盤(pán)鑄于西周恭王時(shí)期，是西周微氏名墻的史官所作之禮器。史墻盤(pán)銘文聚集在內(nèi)底，共18行，284個(gè)字，文章使用四言句式，前半部分歌頌文、武、成、康、昭、穆、恭七位周天子的重要政績(jī)，后半部分則主要講述微氏的家族歷史。銘文的字體形態(tài)整齊劃一，筆勢(shì)流暢，作為西周金文書(shū)法成熟形態(tài)的代表作，深受習(xí)篆者歡迎，是一部不可多得的書(shū)法經(jīng)典

本書(shū)共包含五章。第一章為日語(yǔ)假名練習(xí)，包含日語(yǔ)50音、濁音、半濁音、拗音及易混音等，提示假名書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)，幫助大家打好假名書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)；第二章為特殊字、詞練習(xí)，精心整理易寫(xiě)錯(cuò)日語(yǔ)漢字，中日同字不同義詞匯，提醒大家書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)，幫助大家更準(zhǔn)確地書(shū)寫(xiě)；第三章為常用詞匯練習(xí)，按詞性分類(lèi)，讓大家在練字的同時(shí)還能記憶單詞，一舉兩得；

《中國(guó)珍稀印譜原典大系》由陳振濂先生主編，擬分三編出版，總量預(yù)計(jì)在150—200種之間，基本涵蓋國(guó)內(nèi)外珍稀印譜。第二編以印譜面世的時(shí)間為序，將古璽印和流派印混合編排。對(duì)原印譜進(jìn)行全面而完整的整理，其中對(duì)印面、邊款進(jìn)行釋文，對(duì)序跋、考證和注解文字等進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)。上述整理文字除序跋外，與原譜置于同一頁(yè)，對(duì)原譜的版式不作改動(dòng)；序

《洛夫詩(shī)印集萃》是湖南湘潭篆刻名家敖普安的個(gè)人篆刻作品集，篆刻的內(nèi)容是詩(shī)人洛夫所作詩(shī)的詩(shī)句及詩(shī)題。敖普安先生借用篆刻藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)洛夫先生的現(xiàn)代詩(shī)境，用古老的篆刻文字，表達(dá)漢字、詩(shī)境中的形象思維，美學(xué)信念，兩者之間的聯(lián)姻，探索出一條傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)與現(xiàn)代詩(shī)藝的融合和蛻變的新路。敖普安先生用篆刻的表達(dá)方式來(lái)探尋詩(shī)的外延擴(kuò)伸的

西泠印社前副社長(zhǎng)韓登安先生工于書(shū)法、篆刻，受王福庵啟迪，在書(shū)法和篆刻藝術(shù)上都取得較高的成就。韓登安先生治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，作為浙派篆刻的代表之一，師承王福庵，1933年加入杭州西泠印社，曾任該社總干事，后為浙江省文史館館員，1958年，浙江省文化局成立西泠印社籌委會(huì)，韓登安是七名常委之一，主持西泠印社日常事務(wù)工作，為西泠印社

書(shū)稿為西泠印社前副社長(zhǎng)韓登安先生的隸書(shū)課徒稿。韓登安工于書(shū)法、篆刻，受王福庵啟迪，雖然是課徒稿，依然書(shū)寫(xiě)得一絲不茍，字字嚴(yán)謹(jǐn)，從中也可以看出韓登安先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。韓登安作為浙派篆刻的代表之一，其書(shū)法生前得到沙孟海生的稱(chēng)賞，有“老友韓登安先生從福老游，得其指點(diǎn)，所作無(wú)一體無(wú)本原，無(wú)一筆無(wú)來(lái)歷，功力之深厚，游刃之迅忽，