本書(shū)首先介紹了易經(jīng)的本質(zhì)、衍變和經(jīng)典化的過(guò)程，進(jìn)而通過(guò)對(duì)上博古簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)、雙古堆漢簡(jiǎn)的對(duì)勘，以簡(jiǎn)帛出土本為參照，校正了今本，在此基礎(chǔ)上通釋《周易》經(jīng)、傳，并對(duì)其中需要辨析的文字進(jìn)行逐一考證和講解。從易經(jīng)成書(shū)之始的原點(diǎn)出發(fā)，探求其本來(lái)面目，以幫助讀者從可以尋得證據(jù)的角度，盡可能客觀地理解這部自誕生以來(lái)日益被神秘化的著

本書(shū)是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書(shū)。它是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是華夏傳統(tǒng)文化的杰出代表與中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)，亦是中華文明的源頭活水。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是各家共同的經(jīng)典。

全書(shū)分為五大部分：核心內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)、成語(yǔ)(名句)與智慧、上篇《道經(jīng)》、下篇《德經(jīng)》、共勉。所有章節(jié)前后關(guān)聯(lián)，所表內(nèi)容歸納總結(jié)；《道德經(jīng)》正文有篇章名稱(chēng)，一般分為五部分；原文、譯文的段落非文學(xué)意義上的段落，而是為易于誦讀、工整對(duì)仗；原文中錯(cuò)句(簡(jiǎn))、重復(fù)句、當(dāng)刪句等都有標(biāo)注；譯文部分力求簡(jiǎn)明扼要，原文對(duì)仗的譯文也盡量工

我國(guó)一向注重優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化的傳承，本書(shū)作者素愛(ài)研究我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，如《論語(yǔ)》《老子》《莊子》《大學(xué)》《中庸》等并出版了多部傳統(tǒng)經(jīng)典著作。文書(shū)中，作者把孔子經(jīng)常談到的這十個(gè)字作為箴言——仁、義、禮、智、信、忠、孝、修、齊、治十個(gè)字。該書(shū)也依此共分為十章。每章從多個(gè)角度，多層面圍繞一個(gè)字的主題，引用孔子及其弟子的言論進(jìn)

趣讀名人傳記

《論語(yǔ)學(xué)研究》是一本刊發(fā)”論語(yǔ)學(xué)”相關(guān)學(xué)術(shù)研究的集刊，”論語(yǔ)學(xué)”涵蓋包括《論語(yǔ)》在內(nèi)的所有《論語(yǔ)》類(lèi)文獻(xiàn)，涉及歷史學(xué)、哲學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)等幾乎所有人文學(xué)科，這些是《論語(yǔ)學(xué)研究》所刊登的學(xué)術(shù)成果最核心的內(nèi)容�！墩撜Z(yǔ)學(xué)研究》(第三輯)所選的文章都是2021年10月舉辦的”《孔子家語(yǔ)》與中國(guó)文化新認(rèn)識(shí)”高端學(xué)術(shù)論壇的入選論

本書(shū)選取了八十多條生活中常用的出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)，按其內(nèi)容分為十個(gè)欄目，即德行之道、言行之準(zhǔn)、養(yǎng)心之術(shù)、修身之炬、友朋之誼、義利之辨、教育之法、問(wèn)學(xué)之方、處世之則、為政之略。每個(gè)詞條下有原文、譯文、導(dǎo)讀以及成語(yǔ)智慧實(shí)踐的鏈接材料，具有很好的啟迪作用，讓今人更易了解儒家智慧。本書(shū)從《論語(yǔ)》中成語(yǔ)的意義著手，通過(guò)分析其意義

國(guó)學(xué)經(jīng)典必修課˙大學(xué)·中庸

國(guó)學(xué)經(jīng)典必修課˙論語(yǔ)

國(guó)學(xué)經(jīng)典必修課˙道德經(jīng)