本書共十二卷，記載了道光時期遂昌的政治、經(jīng)濟、文化、社會風(fēng)貌等情況，對于研究道光時期的遂昌各方面情況具有重要的參考價值。本書以道光十五年刊本為底本，以新式標點點校，對其中錯訛之處進行�？�，對其中漫漶不清之處，據(jù)他志予以補出。本書采用繁體豎排方式排版。志書為記載地區(qū)歷史、人文等的最全面的書籍，歷來備受推崇。本書為道光前期

本書是研究南詔前期云南歷史最重要的史料，為樊綽在搜集大量的南詔資料并在參考前人著作的基礎(chǔ)上所作。該書主要記敘了從開元二十六(公元738年)至貞元十年(公元794年)的半個多世紀中，南詔的交通、名山大川、六詔歷史沿革、民族分布、首府區(qū)、主要城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、各民族風(fēng)俗習(xí)慣、南詔政治制度等。

本書記述了柯樹勛民國初年在西雙版納實行“土流并存”的改土歸流的情況和柯樹勛平定勐遮土司刀正經(jīng)之亂的始末，及車里及附近各族同胞之語言、文字、歷史、民情、風(fēng)習(xí)、地名考證等。

本書仿范成大《桂海虞衡志》而作，成于嘉慶四年(1799)，嘉慶九年刻之，收入《二余堂集叢書》。全書分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、獸、蟲魚、花、果、草木、雜志、蠻等，各為1卷�！兜岷Ｓ莺庵尽啡〔闹饕�摘自舊典古籍，廣采博收。所涉及云南自然資源、風(fēng)物品類詳實多樣，可謂是生為云南人不得不讀的一部”書以致用”之”致用”

本書作者簡單是哈密市作協(xié)主席，多年來撰寫了大量有關(guān)哈密的歷史文化書籍。在本書中，作者不斷地切換身份：時而以作家的身份記錄本土文化現(xiàn)象，時而以考古學(xué)家的身份鉤沉歷史，時而以民俗學(xué)家的身份挖掘異域風(fēng)情與文化符號。這樣的身份切換，為讀者全景式地呈現(xiàn)了一個放置于歷史背景下的哈密，文化視野中的哈密，未來世界中的哈密。

本書以圖文漫畫形式，將鹽城的演變放在中國歷史的時間軸上，對照中國經(jīng)典歷史故事的坐標軸講述鹽城的歷史故事，時間跨越了從夏商周到唐宋元明清的各個時代，讓讀者在有興趣、看得懂、記得住、說得出的輕松愉快的讀漫氛圍中，了解鹽城歷史故事，認識鹽城風(fēng)貌。全書采用折頁連續(xù)漫畫的方式，上下圖文對照，描述中國歷史時間軸線上的鹽城歷史瞬間，

本書將鹽城的歷史、文化和社會發(fā)展，以圖文漫畫形式創(chuàng)意演繹成主人公“阿鹽”的故事，通過“阿鹽”的講述，全面展現(xiàn)鹽城的海鹽文化、光輝歷史、自然生態(tài)特色、經(jīng)濟社會建設(shè)成就、地方文化底蘊、風(fēng)土人情和旅游資源等。本書一改介紹地方歷史文化的傳統(tǒng)傳播模式，以形象化、趣味化、精編化的“半小時讀懂”漫畫圖書方式進行呈現(xiàn)，使讀者在漫讀的愉

本書是一部面向大眾、又兼具學(xué)術(shù)內(nèi)涵的江南文化著作，由胡曉明教授主編，十余位上海各高校的教授學(xué)者合力撰寫，生動而立體地講述了江南由古到今的歷史變遷，呈現(xiàn)出江南的多元文化魅力。全書以“江南大義”的概念為線索，從江南的剛健、深厚、溫馨、靈秀四大特點出發(fā)，全方位挖掘江南的建筑古跡、文化淵源、詩詞歌賦、藝術(shù)成就，多層次地表現(xiàn)江南

廈門是我國福建省東南部重要城市，作者以一種全新的視野觀察廈門。書稿精選100多篇文章，分為“廈門輿地紀略”、“廈門文史紀略”和“廈門風(fēng)土紀略”三大類，共五編，以特殊視角和微觀敘事，梳理廈門的歷史脈絡(luò)，涉及廈門的地理、歷史和文化等方方面面，呈現(xiàn)豐富的肌理和質(zhì)感。書稿寫作跨度近20年，大多數(shù)已經(jīng)在《廈門晚報》《南方周末》《

揚州市邗江區(qū)楊廟鎮(zhèn)倉頡村地方志書�！秱}頡村志》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，以科學(xué)的編排、嚴謹?shù)捏w例、翔實的資料、端正的文風(fēng)，細致生動地描繪了倉頡村自然、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展情況。共設(shè)“概述”“大事記”“人口”“基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”“農(nóng)村變革”“農(nóng)業(yè)農(nóng)村”“工業(yè)商貿(mào)服務(wù)業(yè)”“文化體育”等十四章。該志書的出