自21世紀(jì)伊始，作者一直密切關(guān)注、反思文藝學(xué)年度前沿問題研究所取得的實績，撰寫年度研究報告。本書共收錄11篇文章，較全面地呈現(xiàn)該年度（或重要時間節(jié)點）文藝?yán)碚摻缭谥袊�古代文論、西方文論、中西比較詩學(xué)、文藝美學(xué)、馬克思主義文論、新媒介與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究等諸多論域的代表性研究成果，總結(jié)、點評其中原創(chuàng)性的論說以及有待進(jìn)一步予以發(fā)

《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》第一輯始于2012年，由北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦，一年兩輯，現(xiàn)已出版十輯。本輯由北京師范大學(xué)杜桂萍教授、李小龍副教授主持，《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》在國內(nèi)學(xué)界已有一定的影響力，主要刊發(fā)明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的優(yōu)秀首發(fā)學(xué)術(shù)成果，著力呈現(xiàn)海內(nèi)外明清文學(xué)研究的最新成果。集刊分為戲曲研究、小說研究、詩文研究、學(xué)術(shù)史

本書中的文章無論是經(jīng)驗色彩濃郁的作品解讀，還是那些在美學(xué)、形而上學(xué)維度跋涉的文字，看似散逸卻也無非圍繞這樣的問題：文學(xué)、文學(xué)世界（文學(xué)本體及其所統(tǒng)攝的經(jīng)驗層面的廣義文學(xué)），何為？又為何？作者在探問文學(xué)性、文學(xué)本體或文學(xué)奧秘過程中，文學(xué)世界借助形式、形象、語言等美學(xué)維度的顯現(xiàn)而得以從庸俗文學(xué)社會學(xué)的遮蔽中還原、釋放。

對北宋四六表啟進(jìn)行研究，實有助于深入理解中國古代駢體公文的發(fā)展流變；雖然北宋表啟的施用范圍較為有限，但作品本身的藝術(shù)價值與文化內(nèi)涵卻是極為豐富的，通過對其進(jìn)行研究，亦可加深今人對北宋文化、政治、思想。在北宋四六文所涉及的眾多文類中，表、啟是彼時文士使用頻率**，作品數(shù)量最多，亦最能反映宋四六之創(chuàng)作技法與整體風(fēng)格的兩種體

本書為作者近年來對四川作家的24部作品進(jìn)行評論的總集。作者用司空圖二十四詩品的品藻方式，系統(tǒng)而深入地對四川老中青三代近二十位作家蔣藍(lán)、馬平、龔學(xué)敏、何永康、凸凹、楊玉華、章夫、張花氏、趙曉夢、杜陽林、韓玲、陳澤波、袁遠(yuǎn)、蕭子屈、蔣林、黃勇、張書林、林趕秋、趙琨的二十四部文學(xué)作品進(jìn)行評點，其中既有贊歌，也有諫詞，既平易通

《沉思的老樹的精靈》是黃子平的文論代表作，包含了《深刻的片面》《從云到火》《沉思的老樹的精靈》等20篇作品。其中既有對各個作家作品的微觀研究，如對林斤瀾創(chuàng)作的綜合考察，對作品《綠化樹》《你別無選擇》《山上山下》等的獨到見解，也有關(guān)注詩歌時空意識的研究、對短篇小說結(jié)構(gòu)功能模式的開拓，對文學(xué)語言學(xué)的探討…&h

本書系統(tǒng)梳理了百年來中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中的重點作家及重要作品。與同類教材相比，本書具有兩個方面的特點：一是凸顯了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的文化傳統(tǒng)，在社會與文化語境中，按照時代一文化一文學(xué)的邏輯觀照每一個時期的文學(xué)創(chuàng)作；二是把作者簡介、作品導(dǎo)讀、文學(xué)作品、思考練習(xí)、相關(guān)鏈接作為一個有機的教學(xué)整體結(jié)合起來，引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，

影像的力量：小洲動態(tài)影像計劃-藝術(shù)名家與藝術(shù)系列

南京大學(xué)周勛初教授所著《文史探微》于上海古籍出版社1987年初版,后收入2000年版《周勛初文集》，現(xiàn)為新《文集》中一種。該書輯錄歷年發(fā)表的文史論文十六篇,計二十萬字。全書以時代順序編次,起東漢訖北宋,涉及詩文小說及文論等內(nèi)容，論及如王充、曹氏父子、阮籍、陸機、劉勰、高適、杜甫、王安石、蘇軾、嚴(yán)羽等詩人。立論新穎,論證

本書從社會史的角度，選取“五四”時期的新詩寫作、鄭振鐸“人的文學(xué)”文藝實踐、解放區(qū)土改中權(quán)勢轉(zhuǎn)移與文學(xué)書寫、“結(jié)婚自由”敘事中的“個人”與“集體”這四個主要方面進(jìn)行了文學(xué)研究本書基于社會變革與文學(xué)創(chuàng)作之間的深層互動關(guān)系，從沈玄廬的鄉(xiāng)村實踐與新詩書寫、鄭振鐸的現(xiàn)代人道主義觀與文學(xué)實踐、土改中的權(quán)勢轉(zhuǎn)移與文學(xué)書寫、新中國《