2023年適值關(guān)紫蘭誕辰120周年，朱屺瞻藝術(shù)館舉行關(guān)紫蘭藝術(shù)與文獻專題展。在虹口這一關(guān)紫蘭曾經(jīng)生活過的歷史場域，希望以美術(shù)史的視角來研究和梳理和關(guān)紫蘭的藝術(shù)，同時從視覺文化的視角回溯和呈現(xiàn)其歷史和生活的情境，再寫關(guān)紫蘭的意義和價值，并重考上海的文化現(xiàn)代性。關(guān)紫蘭展覽的畫冊將根據(jù)策展理念和展覽結(jié)構(gòu)：分為“正面”——從表

◎內(nèi)容簡介 《中國繪畫常識》梳理了中國繪畫源流、發(fā)展、變遷的脈絡(luò)，論述了畫院、畫派、畫家、畫作的成就，以及人物畫和山水畫的鑒賞，是一部兼具中國繪畫基礎(chǔ)知識與藝術(shù)鑒賞的繪畫入門書。這些文章是傅抱石幾十年創(chuàng)作、研究的豐富經(jīng)驗和心得的結(jié)晶，既是專業(yè)研究中國近現(xiàn)代繪畫史的史料，也是普通讀者對繪畫創(chuàng)作與鑒賞的入門書。深入淺出地勾

藝術(shù)，特別是繪畫，是理解人類如何追求自我超越的關(guān)鍵，因為它展示了自由與局限之間的復(fù)雜關(guān)系。《天人論》以一種創(chuàng)新的理論視角，即球體說，探討歷史發(fā)展規(guī)律，旨在超越傳統(tǒng)的循環(huán)論和進化論，深化我們對歷史和藝術(shù)的理解，幫助我們更好地把握人類在不斷變化的世界中如何尋找和創(chuàng)造意義。作者通過對中西方繪畫史的梳理和比較，依靠縝密的邏輯推

偉大畫家系列全套共24冊，精選世界上極具影響力的24位偉大畫家單獨成冊，人物傳記名畫賞析二合一，想看懂名畫，先了解畫家的一生。米開朗琪羅，文藝復(fù)興美術(shù)三杰之一，一個可怕的天才，在世時被人賦予神的稱號。他極富人文情懷，將造物主人性化，賦予上帝與我們相同的面龐。他是畫家、雕塑家、建筑師、詩人，更是一個充滿熱情且執(zhí)拗的人。

本書為可居藏珍叢書中的一種。本書共分四冊，第一至三冊原大彩色影印，第四冊為釋文及相關(guān)文稿。第一冊為黃賓虹手書《畫學(xué)篇》長卷，由唐云先生題引首，正文后有賴少其、白蕉、王貴忱、盧子樞、黃文寬、吳三立、李育中、齊燕銘、李一氓、周懷民、肖殷、容庚、蘇庚春、商承祚、吳灝諸學(xué)者題跋；第二冊為王伯敏書贈王貴忱的黃賓虹手�！懂媽W(xué)篇》印

這是一部啟蒙藝術(shù)愛好者欣賞世界名畫的佳作。英國科陶德藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)建人威特爵士孜孜不倦地為我們講述如何看畫，一點點拋出知識：西方繪畫發(fā)展歷程及各個畫派，不經(jīng)意間夾帶藝術(shù)術(shù)語，并以大師們的名畫舉例說明。難得的是碎碎念之間不乏雋語。本書附錄部分整理了藝術(shù)史上常見的畫家畫派，藝術(shù)術(shù)語，并作中英對照。對廣大藝術(shù)愛好者及普眾會大有裨

本書主要研究視知覺分析下被試者圖式語言的認知結(jié)構(gòu)和形態(tài)表現(xiàn)，建立圖像力場模型，揭示其內(nèi)在的整體性、選擇性、簡化性和恒常性規(guī)律，總結(jié)了繪畫心理分析的計算原理和工程應(yīng)用技術(shù)，闡述了情感和人格的數(shù)學(xué)建模過程，繪畫圖像數(shù)學(xué)特征提取方法，繪畫投射測驗質(zhì)量評估方法。內(nèi)容包括繪畫圖像數(shù)據(jù)集、繪畫形成的知覺基礎(chǔ)、圖像力場、繪畫圖像的分

本書收錄了伍詩妮的繪畫作品及評論文章，包括《景觀廢墟》《塔、帛畫與城市——從伍詩妮三個主題系列的作品談起》《景觀與我》《從女性視角到女性藝術(shù)——伍詩妮的藝術(shù)系統(tǒng)》等。

本書是中等職業(yè)教育美術(shù)繪畫專業(yè)“十二五”國家規(guī)劃教材，依據(jù)教育部頒發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)繪畫專業(yè)教學(xué)標準》和最新的教學(xué)要求在第一版的基礎(chǔ)上修訂而成。本書主要內(nèi)容包括：透視認知、平行透視與成交透視、繪畫透視、設(shè)計透視。本書將透視知識滲透到美術(shù)繪畫基礎(chǔ)課程中，主題清晰，圖文并茂，淺顯易懂，有助于學(xué)生更好的掌握繪畫技法和原理

本書是對文士繪畫相關(guān)經(jīng)濟行為的探討，主要是從文士治生的視域內(nèi)展開的。從治生的角度來討論文士賣畫，實際上意味著對于治生主體即文士群體的重視。透過以畫治生這一現(xiàn)象，本書更關(guān)注的是明末清初文士的歷史境遇，他們的所思所感、策略選擇、心態(tài)焦慮，都在賣畫一事中有所體現(xiàn)，而他們的體驗與應(yīng)對方式又進一步塑造了此一時期文士以畫治生的特殊