本書為學(xué)術(shù)專著,作者從國(guó)別角度對(duì)金磚各國(guó)基本國(guó)情、經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、智庫(kù)合作及人文交流等進(jìn)行了系統(tǒng)研究。結(jié)合金磚各國(guó)人口結(jié)構(gòu)、資源稟賦、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、政治生態(tài)、對(duì)外關(guān)系等方面,作出金磚國(guó)家基本發(fā)展現(xiàn)狀的總體判斷;同時(shí),深度關(guān)注并分析了當(dāng)前金磚國(guó)家各國(guó)發(fā)展面臨的若干重大政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)議題,及其帶來(lái)的一系列宏觀政策調(diào)
本書分地緣共同體概念、作為地緣共同體的東亞、從地緣共同體到人類命運(yùn)共同體三部分。主要內(nèi)容包括:使用地緣共同體概念的理由、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、地緣共同體與國(guó)家、文明的關(guān)系、地緣共同體的劃分、中國(guó):東亞核心國(guó)家、日本:另一個(gè)東亞核心國(guó)家、傳統(tǒng)東亞政治秩序的崩潰、歷史上中國(guó)與東南亞的互動(dòng)、東南亞華人的重要作用、東亞整合:歷史與
本書結(jié)合以柏拉圖和亞里士多德為代表的希臘古典世界作家的作品,追溯了古希臘人對(duì)民主之得失的探索歷程。盡管古希臘的民主形式與現(xiàn)代社會(huì)的相去甚遠(yuǎn),但古希臘人的思考卻直指民主的本質(zhì),對(duì)現(xiàn)代民主的發(fā)展不無(wú)啟發(fā)與參照作用。
現(xiàn)代社會(huì)為何不同于傳統(tǒng)社會(huì)?這種差異的底層機(jī)制是什么?為了解答這些問(wèn)題,吉登斯在本書中為現(xiàn)代性的制度變革提供了一套全新的闡釋框架,展示出人們對(duì)時(shí)間、空間、信任和個(gè)人親密關(guān)系等概念的理解和使用,已然隨著現(xiàn)代性的出現(xiàn)而發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,由此也徹底改變了人類的生活方式和現(xiàn)代世界的面貌。
本書圍繞世界政治與國(guó)際和平的主題,聚焦非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的形勢(shì)與合作,收集了為中國(guó)人民警察大學(xué)維和警察培訓(xùn)中心維和學(xué)研究生授課的部分國(guó)內(nèi)專家的研究文章,內(nèi)容主要涵蓋國(guó)際發(fā)展合作及比較研究、全球治理、聯(lián)合國(guó)制度、維和行動(dòng)研究等。
《牛津福利國(guó)家手冊(cè)》是當(dāng)代福利國(guó)家的權(quán)威和權(quán)威指南。在一本由近五十個(gè)新章節(jié)組成的書中,世界上眾多著名學(xué)者全面介紹了人們需要了解的關(guān)于現(xiàn)代福利國(guó)家的一切。手冊(cè)分為八個(gè)部分。它以三章開頭,對(duì)支持(反對(duì))福利國(guó)家的哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。對(duì)福利國(guó)家的歷史和研究方法的調(diào)查之后是四個(gè)擴(kuò)展部分,共約三十五章,全面深入地調(diào)查了我們目前對(duì)
本書內(nèi)容包括:移民問(wèn)題緣何重要、何為移民、移民與全球化、移民與發(fā)展、非常規(guī)移民、難民與尋求庇護(hù)者、社會(huì)中的移民、國(guó)際移民的未來(lái)。
本書是世界政黨政治發(fā)展系列年度報(bào)告之第二部,由序言和十四章正文組成。一方面,本書按照區(qū)域國(guó)別對(duì)2022—2023年度世界政黨政治發(fā)展演變及其基本特征進(jìn)行闡述和研究,包括南亞國(guó)家、非洲國(guó)家、中東國(guó)家、拉美國(guó)家等;另一方面,本書對(duì)非執(zhí)政共產(chǎn)黨、國(guó)外政黨看中共二十大等作專題研究。其意義在于,為學(xué)界掌握世界政黨政治發(fā)展態(tài)勢(shì)及進(jìn)
本書收錄了《在2021金磚國(guó)家治國(guó)理政研討會(huì)上的主旨發(fā)言》《中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)道路上對(duì)公共治理理論與實(shí)踐的探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》《一條通向更加和平、多元化和包容的世界的道路》《大變局下推動(dòng)金磚國(guó)家共同發(fā)展的思考》等文章。
本書為國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,圍繞歐盟全球社會(huì)治理這一國(guó)際新興研究主題,聚焦歐盟全球社會(huì)治理的論述與實(shí)踐,開展了探索性和解釋性研究,比較系統(tǒng)和原創(chuàng)性地回答了一系列“是什么”、“怎么樣”和“為什么”的問(wèn)題:(1)系統(tǒng)地梳理和概括了歐盟全球社會(huì)治理論述的基本情況;(2)總結(jié)了歐盟在內(nèi)外兩個(gè)層