本書深入剖析原生家庭對個體成長的深遠影響，揭示原生家庭如何通過基因傳承、教養(yǎng)方式、家庭系統(tǒng)動力等深層機制塑造個體命運。從出生方式到父母離異，從重男輕女到過度控制，家庭動力如同隱形繩索，持續(xù)影響成年后的親密關(guān)系、職業(yè)選擇甚至自我認知。作者結(jié)合精神分析、依戀理論等流派，通過12大家庭動力維度，解析焦慮、成癮、自我傷害等問題

本書采用實驗心理學(xué)研究方法，基于社會傳染效應(yīng)，探討社會互動對情景記憶的影響。本書分為四個部分，第一部分為“現(xiàn)象驗證”，旨在探究社會合作對情景記憶中來源和項目記憶社會傳染效應(yīng)的影響；第二部分為“效應(yīng)對比”，通過比較“剽竊”記憶、“奉獻”記憶和“虛假認同”效應(yīng)這三種記憶來源監(jiān)測偏差，探討了社會互動對“剽竊”記憶（社會傳染效

本書共八章，內(nèi)容包括：觀人讀心，看透人性；權(quán)謀智囊，馭人之術(shù)；創(chuàng)業(yè)謀略，金錢定律；職場生存，必備法則；強者思維，改變認知等。

本書立足社會行動與社會性別視角，聚焦高校教師群體的父職實踐，從父職資源、父職觀念和育兒勝任感三個維度呈現(xiàn)了高校教師父職實踐的特點，更分析了這三個關(guān)鍵因素形塑其父職實踐的具體邏輯，展現(xiàn)了父職被社會建構(gòu)的過程。在此基礎(chǔ)上，本書探討了父職的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向與性別建構(gòu)問題，并提出了相應(yīng)的建議。

本書選取我國麥作農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢區(qū)——沁河下游流域為研究區(qū)域，以村社為研究對象，深描鄉(xiāng)村社會麥作生產(chǎn)文化、麥作習(xí)俗文化、麥作信仰文化和麥作社親文化，將內(nèi)隱于鄉(xiāng)村社會且具有多重屬性的“社”納入鄉(xiāng)村社會與文化研究，聚焦于村社之間的良性互動，探究鄉(xiāng)村社會發(fā)展的內(nèi)生動力，探討麥作鄉(xiāng)村村社共同體的形成機理和文化場，嘗試構(gòu)建村社共同

由于沒有建立完善的政策信息匯聚平臺與關(guān)聯(lián)分析預(yù)警功能，不同政府部門缺乏協(xié)調(diào)合作致使政策文本出現(xiàn)零散、相互分割的碎片化狀態(tài)，成為當(dāng)前數(shù)字政府“一網(wǎng)通辦”“跨省通辦”戰(zhàn)略面對的深層次難題。本選題旨在用政策知識聚合的理論與方法來分析和解決政策碎片化問題。一是從文本資源和知識資源的視角系統(tǒng)分析政策碎片化，構(gòu)建分類體系與語義特征

"本書以“生涯發(fā)展全過程”為主線，創(chuàng)新性構(gòu)建“模塊化任務(wù)鏈”體系。將生涯認知、自我認識、職業(yè)探索、目標(biāo)確定、求職實踐、政策解讀等六大核心模塊拆解為“探索自身興趣”“確定職業(yè)目標(biāo)”等可操作任務(wù)，每個任務(wù)遵循“故事導(dǎo)讀（明確目標(biāo)）—初步探索（自我診斷）—知識驛站（理論支撐）—進階探索（對接實踐）—知識驛站（經(jīng)驗遷移）—內(nèi)容

教育對于社會代際流動性可能是一把雙刃劍，因為社會底層的后代可以通過教育獲得更多向上流動的渠道，擺脫原有社會地位的影響；但教育也具有明顯的自我實現(xiàn)和階層再生產(chǎn)特征，因而可能成為加強代際傳遞、固化社會階層的利器。那么這是否意味著我們不能通過公共教育政策來改善社會流動性？本文擬從財政教育支出面臨的三個問題規(guī)模、結(jié)構(gòu)、責(zé)任分擔(dān)

全新守邊界 不越界少年勵志成長記-漫畫兒童邊界感 學(xué)會保護自己尊重他人