《資本主義、社會主義與民主》是熊彼特的代表作之一，也是作者數(shù)年來對“社會主義”這個問題進行思考、觀察和研究后的集大成之作。該書探討了馬克思主義學(xué)說、資本主義未來發(fā)展以及社會主義與民主等相關(guān)問題，他所提出的“資本主義最終由社會主義制度所取代”的主張與馬克思的“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”的學(xué)說不謀而合，殊途同歸。

馬基雅維利所著《君主論》講的是君主的治國之道和興邦之術(shù)，主旨是向君主或其他類型的專制統(tǒng)治者獻策，闡述應(yīng)該如何鞏固自己的權(quán)力和地位�！毒�主論》在打破原有舊的、自欺欺人式的政治家觀點的同時，創(chuàng)立了近代政治學(xué)思想，為后人留下了富有啟示的精神財富，具有一定的社會進步意義。

本書是福柯在法蘭西學(xué)院1979-1980年的授課演講。

本書研究的攻防平衡理論,是一種從國際政治中進攻與防御之間關(guān)系的獨特角度,來解釋和預(yù)測戰(zhàn)爭與和平可能性的國際關(guān)系理論。內(nèi)容包括:導(dǎo)論、攻防平衡理論的發(fā)展、攻防平衡理論面臨的新技術(shù)挑戰(zhàn)、攻防平衡理論的修正與完善、攻防平衡理論與兩次大戰(zhàn)間西太平洋的美日關(guān)系、結(jié)論與思考。

中歐非三方合作-（英文版）

本書是《空間政治學(xué)——政治文明新高地的復(fù)合建構(gòu)之道》的修訂版，也是作者對這一領(lǐng)域不懈探索成果的再完善。本書立足航天技術(shù)發(fā)展實際，試圖以新的體系、新的方法豐富和發(fā)展天緣政治學(xué)的學(xué)術(shù)研究，構(gòu)建恰當(dāng)?shù)睦碚摲治隹蚣堋⑼貙捬芯康纳疃群蛷V度。本書從太空環(huán)境及太空力量的特征分析入手，重點論述天緣政治的實踐緣起、權(quán)力邏輯、復(fù)合建構(gòu)、安

本書稿共分為三部分，上篇“七世紀中葉唐朝與新羅的關(guān)系”，以時間為軸，敘述了自新羅真德王時期至文武王時期的唐羅關(guān)系，重點論述了金春秋父子入唐交涉，唐羅聯(lián)合滅亡百濟的前因后果，以及七次赴唐的金仁問的交涉活動；下篇“從唐朝赴朝鮮半島將軍的行跡看七世紀中葉的唐羅關(guān)系”，利用中韓史料、新出土墓志銘等，考察了蘇定方、劉仁愿、薛仁貴

蘇聯(lián)的解體開啟了一場“分”的進程，甚至一度帶領(lǐng)了歐亞大陸發(fā)展趨勢。但與此同時，“合”的進程依然存在。每個國家對“分”與“合”都存在不同的看法和訴求，當(dāng)各種看法與行動匯聚時，整個地區(qū)在國與國之間的互動中呈現(xiàn)出不同的走勢。中國有句古語講“合久必分，分久必合”，但在國際事務(wù)中，這句話似乎很難作為一條規(guī)律，然而它卻能夠反映出國

與開放多元的唐帝國相比，兩宋的政治文化給后世留下了封閉內(nèi)省的印象。但譚凱認為，拜唐末五代特殊的地緣政治遺產(chǎn)所賜，宋代的政治精英擁有空前的國際化視野。通過分析宋、遼、西夏的文獻與考古證據(jù)，譚凱闡述了一種常態(tài)化的國家間外交如何在有宋一代形成，而宋遼分治華北的現(xiàn)狀又如何催生了一種全新的邊疆意識與族群觀念——這些發(fā)生在國際關(guān)系

本書是由廣東國際戰(zhàn)略研究院牽頭組織編寫的“海外中國”系列之一。廣東國際戰(zhàn)略研究院是專著于廣東國際化戰(zhàn)略理論、實踐與政策等問題研究的地方性智庫，為政府和企業(yè)提供戰(zhàn)略咨詢和決策支持，目標是建設(shè)“兩庫兩平臺”，即建設(shè)成為廣東省開放型經(jīng)濟發(fā)展思想庫、國際戰(zhàn)略研究信息資料庫、國際戰(zhàn)略研究學(xué)術(shù)交流平臺、國際戰(zhàn)略研究人才交流與培育平