本書由國際著名古典哲學家大衛(wèi)·賽德利教授在“中國人民大學古希臘哲學名師講座”的基礎上修訂而成。作者按照專題而非歷史梳理的方式，考察了“神”的問題在古代哲學中的不同表現形式，包括了善惡二元論、球形神、與神相似的人、無神論、不可知論、伊壁鳩魯主義神學和神的匿名性。作者表明，在古代哲人的眼中，神的存在形式多種多樣，既可能是宇

本書為世界知名古典學者、加州大學伯克利分校古典系安東尼·朗對希臘化哲學的梳理，對希臘化時期（亞歷山大大帝去世到羅馬共和國滅亡），希臘哲學的三大流派——伊壁鳩魯主義、斯多亞主義、懷疑論——的觀念和思想方法進行了批判性的分析。本書依據歷史上已有的對希臘化時期作家與作品的評價，并結合了當代英美學界對于這一領域的分析，試圖呈現

亞里士多德的《論靈魂》（DeAnima）是古代世界第一部系統地、科學地探討人類靈魂的本原地位及其內部結構和功能活動的著作，也是亞里士多德哲學傳統中最重要的核心文本之一，在西方和阿拉伯世界具有極其深遠的影響，為后來的形而上學、認識論、倫理學以及道德心理學的研究奠定了重要基礎。 本書采用希臘文—中文對照的形式，在翻譯上盡可

《十九世紀歐洲思想史·編》由英國哲學家木爾茲所著，全書分為上下兩冊，主要對十九世紀歐洲各國在生物學、天文學、生物學、數學等方面的科學思想進行了全景式介紹。上冊詳細論述了法國、德國、英國科學思想的發(fā)展歷程，系統分析了如果以天文觀、原子觀、力學觀、物理觀研究自然。下冊重點探討了如何以形構觀、化育觀、身心觀、統

《法國哲學史》由法國哲學家列維·布留爾所著，彭基相譯，并于1934年首次出版。全書分為十六章，詳細論述了笛卡爾、麥爾伯蘭基學、巴斯噶、封特涅爾、孟德斯鳩、服爾德、盧索、康的亞克、康多塞、孔德等人的哲學觀點，介紹了法國各大哲學流派的思想及代表人物，同時對各大流派就行了差異性對比分析，較為全面地展現了法國哲學

★《論人類不平等的起源和基礎》是盧梭的代表作之一，盧梭把人類社會發(fā)展的過程分為原始人時代和文明人時代，并認為在原始人時代，人們只受自然的支配，只服從于自己的本能，因此也沒有奴役和統治等不平等的現象。當人類狂熱地追求文明社會聲色犬馬的生活時，人與人之間才有了高低貴賤之分，也因此產生了不平等。盧梭通過對社會不平等的批判，發(fā)

本書作者師從著名哲學家馮友蘭，這是作者站在中國人的立場創(chuàng)作的一部系統梳理西方哲學發(fā)展史的入門讀物。全書共分為三章：希臘哲學、中古哲學、近代哲學。從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德一直到康德、黑格爾等，西方哲學史上的重要流派與人物一一介紹�？少F的是，書中從來都不是簡單枯燥的敘述，而是滲透著作者的真知灼見。作者對西方哲人與思想

本卷將主要考察1675年12月到1676年4月以及1676年10月到12月的文章，而它的范圍是有限定的。這些文章分為部分，但它們在創(chuàng)作時間上重疊。其中一部分主要涉及數學哲學（特別是無限問題）以及關乎運動本性的哲學問題。另一部分討論的都是哲學問題，或更確切地說，是關乎上帝和人的心靈的形而上學問題。 本卷的文章對萊布尼茲哲

《邏輯學》是19世紀德國古典哲學家G.W.F.黑格爾的主要哲學著作之一。黑格爾哲學體系的出發(fā)點，是承認在自然和人類社會出現以前存在一種作為世界本原的“理念”，他的哲學體系就是對理念發(fā)展過程的描述。他認為，邏輯學是研究理念本身發(fā)展的科學。當理念處于“存在”以及與之相關聯的“本質”階段時，他稱之為客觀邏輯；當理念揚棄了與“

本書為西塞羅六本哲學著作之一，主要討論了人如何能夠生活幸福這一主題，典型展現出了西塞羅哲學思想所具有的廣闊而深厚的哲學史特點和強烈關注人如何幸福生活的特點。全書分為五章：章論述對死亡的鄙視；第二章論述對于痛苦的忍受；第三章論述減輕悲傷；第四章論述靈魂持久的紛擾；第五章論述只有有德性才能過上幸福生活。這五章將人的道德修養(yǎng)