本書依照“用舞蹈進(jìn)行素質(zhì)教育的舞蹈教育”理念,強調(diào)在“學(xué)舞蹈”、“知舞蹈”的過程中提升“會舞蹈”、“用舞蹈”的能力和素質(zhì)。本書圍繞“會舞蹈”和“用舞蹈”這一教學(xué)目標(biāo),按學(xué)和知的過程分專題進(jìn)行編寫,分為四個學(xué)期,共二十八個專題,每個專題由“學(xué)習(xí)提示”、“舞蹈基礎(chǔ)知識”、“案例選編”、“拓展知識”四個部分組成!皩W(xué)習(xí)提示”
《亦文亦舞:舞在當(dāng)下》是現(xiàn)在進(jìn)行時的分享,是對起舞在每一個當(dāng)下的召喚。慕羽常年活躍于體制內(nèi)外。除了日常教學(xué)研究工作之外,2008年初,慕羽開始在國家大劇院、上海大劇院舉辦普及講座;2012年,講座改版為“青年舞蹈家系列對話錄”。每次“對話錄”,她希望深入淺出地為觀眾們引介中國新銳的青年舞蹈家,推薦他們的作品,尤其是即將
舞蹈是一切藝術(shù)中具有綜合性的藝術(shù)。它與音樂相伴,水乳交融;它的行云流水般的動作、優(yōu)美的旋律和內(nèi)在節(jié)奏,又何嘗不是蘊含激情的詩;舞蹈中的身體,是妙的造型藝術(shù);舞者身上的服裝以及各種絢爛的文飾,無不是一幅幅美妙的畫卷!段鑴悠孥E》是“科學(xué)奧妙無窮”系列之一,圖文并茂,講述了芭蕾舞、華爾茲、爵士舞、倫巴等舞蹈的起源和發(fā)展。
《舞蹈基礎(chǔ)與幼兒舞蹈創(chuàng)編》為高職高專學(xué)前教育專業(yè)教材,內(nèi)容有舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、民間舞蹈、幼兒舞蹈、幼兒舞蹈創(chuàng)編、舞蹈欣賞,等等!段璧富A(chǔ)與幼兒舞蹈創(chuàng)編》的編寫根據(jù)職業(yè)教育改革和發(fā)展的新任務(wù)、新要求,遵循職業(yè)教育“以就業(yè)為導(dǎo)向,以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以職業(yè)能力為本位,以提高技能水平為核心”的教學(xué)指導(dǎo)思想,并結(jié)合幼師大專學(xué)生的特
《體育舞蹈》以理論與實踐相結(jié)合的形式制定教材內(nèi)容,主要分為理論概述、教學(xué)篇、健身篇、訓(xùn)練篇四部分。理論概述以普及體育舞蹈基礎(chǔ)知識為目的。教學(xué)篇以健身交誼舞為主,目的是普及和推廣體育舞蹈的基礎(chǔ)技能、知識、禮儀和思想。健身篇以競技性拉丁舞和摩登舞為主,是課內(nèi)教學(xué)的延伸,目的是在課內(nèi)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展和提高,從而增強學(xué)生的
本書共分為8個單元,其中包括了節(jié)奏和節(jié)拍訓(xùn)練、基本體態(tài)訓(xùn)練、肌肉能力強化訓(xùn)練、舞伴間的配合及協(xié)調(diào)訓(xùn)練、拉丁舞各舞種基本舞步及風(fēng)格訓(xùn)練、拉丁舞各舞種小組合訓(xùn)練等內(nèi)容。
京西太平鼓作為中華民族文化遺產(chǎn)中的活態(tài)文化,以其獨特的文化底蘊與美麗,流傳于中華民族歷史發(fā)展的長河,是中華民族文化精神的展現(xiàn),無論從舞蹈道具、服飾中,還是在舞蹈套路中,所展現(xiàn)的是人民勤勞、奮進(jìn)、進(jìn)取的民族精神,也涵蓋了民族吉祥、如意、平安的真摯愿望!侗本┓俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)叢書:京西太平鼓》主要講述京西太平鼓這一國家級非物
《芭蕾·音樂劇經(jīng)典選讀》是作者在各藝術(shù)院校作“芭蕾與音樂劇賞析”課的基礎(chǔ)上撰寫而成。書稿分三部分:“芭蕾、音樂劇和弦外音”。前兩個部分皆由世界經(jīng)典的作品闡釋藝術(shù)發(fā)展之軌跡和藝術(shù)動人心弦的魅力,后一個部分講述了一些經(jīng)典作品的鮮為人知的軼事。該書具有一定的可讀性,因此讀者群除大專院校的師生外,同樣深受各階層藝術(shù)愛好者的青睞
《歌舞文藝與城市娛樂(歌舞)》作者楊曉靄、張杰在考察中國歌舞藝術(shù)發(fā)展歷史的大背景下,選取流行于城市不同階層的歌舞類別,描述歌舞在都市生活中的多樣表現(xiàn),揭示都市文化中歌舞藝術(shù)所具有的娛賓遣興功能,尤其突出介紹為市民喜聞樂見的歌舞形式,揭示“移風(fēng)易俗,莫善于樂”的文化意義。
儀式舞蹈峨山彝族花鼓舞,是川滇黔桂彝族原始共祖阿普篤慕主持六祖分支開疆拓土、輾轉(zhuǎn)遷徙的儀式模擬和記憶象征,是彝族祖靈崇拜的儀式化神圣展演和彝族身份認(rèn)同的藝術(shù)敘事符號。本書以傳承為脈絡(luò),對彝族花鼓舞起源、送靈喪儀、藝術(shù)展演進(jìn)行了歷時共時的全方位立體考察。從歷史記憶與彝母語詞源學(xué)考證,花鼓舞源自彝族內(nèi)部,但層疊了外來花燈唱