《形象設(shè)計(jì)美學(xué)》是人物形象設(shè)計(jì)系列教材的一本,主要是針對(duì)高職高專形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,以普通美學(xué)為基本構(gòu)架,聯(lián)系形象設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)際,綜合介紹了形象設(shè)計(jì)美學(xué)的概念,美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),形象設(shè)計(jì)審美與美感,形象設(shè)計(jì)美的形式原理,形象設(shè)計(jì)美的形式法則,形象設(shè)計(jì)的容貌美、形體美,形象設(shè)計(jì)的整體美等。
程孟輝主編的《現(xiàn)代西方美學(xué)》論及了22種現(xiàn)代西方美學(xué)思潮(流派),它們基本上都是誕生和活躍于19世紀(jì)末至20世紀(jì)80年代、90年代這一時(shí)期,是20世紀(jì)科學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科的綜合發(fā)展的產(chǎn)物。
本教材根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育發(fā)展需要,注意將這門課程的學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育結(jié)合起來,努力將這門課程建設(shè)成為素質(zhì)教育通識(shí)課,按照素質(zhì)教育與美育的要求,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生。本教材承接楊辛、甘霖教授所編寫的中央廣播電視大學(xué)原用教材的基本內(nèi)容體系和關(guān)學(xué)思想,同時(shí)注意融會(huì)中外美學(xué)研究*成果,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需要增加
本書以現(xiàn)代性為視野、文化批判為范式,對(duì)審美現(xiàn)代性引發(fā)的諸多問題進(jìn)行了文本還原、歷史溯源和理論辨析,力圖對(duì)審美現(xiàn)代性引發(fā)的思想焦慮進(jìn)行治療。同時(shí)。本書還立足當(dāng)代審美文化前沿,運(yùn)用多種研究方法,對(duì)人的問題、現(xiàn)代性歷史意識(shí)問題、美的本質(zhì)問題、藝術(shù)問題等進(jìn)行了重新梳理和文化意義闡釋,為進(jìn)一步昭示審美現(xiàn)代性的確立與轉(zhuǎn)向提供了理論
《大師談美(全譯彩圖本)》收錄了《美育書簡》、《沒有地址的信》兩部美學(xué)經(jīng)典著作。前者是德國啟蒙文學(xué)家、戲劇家席勒的代表性作品,后者是俄國思想家、美學(xué)家普列漢諾夫的扛鼎之作。在美學(xué)史上,席勒是頭一個(gè)將美及審美與藝術(shù)的建構(gòu)同人的自由解放和全面發(fā)展聯(lián)系起來的人,并為后世的人文主義美學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)、樹立了新的坐標(biāo)。相比
價(jià)值美學(xué)在中國屬于正在建立的一門學(xué)科,本書作為一部探索性的學(xué)術(shù)著作,許多觀點(diǎn)與傳統(tǒng)美學(xué)相左。作者強(qiáng)調(diào):審美的秘密存在于主體客體之間的關(guān)系之中,審美現(xiàn)象即主客互動(dòng)關(guān)系所生成的可感受、可體味的意義、意蘊(yùn)、意味,它是一種特殊的價(jià)值形態(tài)。本書從歷史的和現(xiàn)實(shí)的大量審美現(xiàn)象出發(fā),結(jié)合人的本質(zhì)與價(jià)值的本質(zhì),論證了審美現(xiàn)象屬于價(jià)值范疇
華夏美學(xué),是指以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)美學(xué);它的悠久歷史根據(jù)在于非酒神型的禮樂傳統(tǒng)之中,它的一些基本觀點(diǎn)、范疇,它所要解決的問題,它所包含的矛盾,早已蘊(yùn)含在這個(gè)傳統(tǒng)根源里。從而,如何處理社會(huì)與自然、情感與形式、藝術(shù)與政治、天與人等等的關(guān)系,如何理解自然的人化和人的自然化,成為華夏美學(xué)的重心所在。本次出版的修訂插圖本,
本書是以20世紀(jì)西方美學(xué)為考察對(duì)象的美學(xué)通史,以該世紀(jì)的哲學(xué)和美學(xué)思潮為基本構(gòu)架,梳理出美學(xué)思想發(fā)展的邏輯體系和思想脈絡(luò)。在20世紀(jì)初葉,“形式主義美學(xué)”與“表現(xiàn)主義美學(xué)”成為當(dāng)時(shí)美學(xué)思想重要兩翼,同時(shí)“無意識(shí)美學(xué)”、“生命美學(xué)”和“距離美學(xué)”等亦有重要影響;進(jìn)入20世紀(jì)中葉,“實(shí)用主義美學(xué)”、“符號(hào)論美學(xué)”、“現(xiàn)象學(xué)
《美學(xué)原理》是關(guān)于美學(xué)基礎(chǔ)理論的專著,也是高等院校的美學(xué)教材。全書立足于學(xué)科基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)前沿,既注重概念的鮮明性、論證的邏輯性,又注重聯(lián)系實(shí)踐的準(zhǔn)確性和列舉藝術(shù)作品的經(jīng)典性。以審美活動(dòng)為中心,環(huán)環(huán)相扣地闡述了審美活動(dòng)、審美客體、審美主體、審美環(huán)境和審美創(chuàng)造、審美傳播、審美鑒賞、審美教育的基本規(guī)律。在理論闡述中,始終貫穿著
本書是教育部師范教育司組織編寫的《美學(xué)》修訂版。本書對(duì)美學(xué)理論的論述以審美經(jīng)驗(yàn)作為起點(diǎn),以美學(xué)未來發(fā)展的主要形態(tài)結(jié)束。全書在概括近10年來國內(nèi)外美學(xué)研究最新進(jìn)展的基礎(chǔ)上,以馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論為基礎(chǔ),對(duì)美學(xué)的基本問題、審美現(xiàn)象的基本形態(tài)和類型、美學(xué)的基本概念以及重要的美學(xué)史現(xiàn)象作出準(zhǔn)確、明晰的論述,引導(dǎo)學(xué)生在21世