《道家文化研究(第三十五輯)》主要按照道教義理的當(dāng)代視角和儒道思想研究兩個(gè)欄目,收錄了陳鼓應(yīng)《張載的理論建構(gòu)及其道家觀念叢》、盧國龍《貫通源流的道教核心教義》、章偉文《芻議道教教義的傳承、創(chuàng)新之維》、王闖《近代城市發(fā)展中的道教變革》、吳展良《荀子的思想體系新探》等十二篇論文,以及沙畹、康德謨、賀碧來、沃爾法特四人分別有關(guān)《史記》、《列仙傳》、《紫陽真人內(nèi)傳》、《老子》研究的四篇譯稿和關(guān)于《齊物論釋疏證》一書的一篇書評(píng),從不同側(cè)面對(duì)道家道教和儒家經(jīng)典做出新的考察。
一、道教義理的當(dāng)代視角
《史記·封禪書》導(dǎo)論[法]Edouard Chavannes(沙畹) 張粲、呂鵬志譯
《列仙傳·赤松子》校釋[法] Max Kaltenmark(康德謨) 張粲、呂鵬志譯
《紫陽真人內(nèi)傳》解題[法] Isabelle Robinet(賀碧來) 呂鵬志、張粲譯
源流貫通的道教核心教義論綱 盧國龍
論江南文脈中的元代老學(xué)思想發(fā)展的新理路
---以杜道堅(jiān)《道德玄經(jīng)原旨》為例 孫亦平
道教南宗隱修觀考論 蓋建民
內(nèi)外之間與古今之際---信仰的義理建構(gòu)與道教的文化價(jià)值 程樂松
芻議道教教義的傳承、創(chuàng)新之維 章偉文
神者為生主,生者動(dòng)用之質(zhì):盧重玄的神道論 強(qiáng)昱
近代城市發(fā)展中的道教變革---以上海城隍廟為例的討論 王闖
二、儒道思想研究
關(guān)于《老子》之無的哲學(xué)猜想[德]Gnter Wohlfart(君特·沃爾法特)
崔翔譯
荀子的思想體系新探 吳展良
簡本《文子》的文本特征---以書題、分篇、分章為中心 裴健智
張載的理論建構(gòu)及其道家觀念叢 陳鼓應(yīng)
論常名 茍東鋒
道論與刑名之治---《黃老帛書》的政治理論與形上奠基 馬卓文
三、書評(píng)
重新振響宏闊悠遠(yuǎn)之菿漢天聲---試評(píng)孟琢博士新著《齊物論釋疏證》 李智福